Připomínka pro křesťany

Do kostela byste měli dorazit 10–15 minut před začátkem bohoslužby. Během této doby můžete odesílat poznámky, zapalovat svíčky a líbat ikony. Poté se pohodlně usaďte. Podle starověkého pravidla stojí ženy při bohoslužbě na levé straně chrámu, muži na pravé. Pokud je dostatek volného místa, neměli byste zabírat hlavní uličku. od vstupních dveří až po Royal Doors. Během pomazání olejem, přijímání a doteku kříže mohou muži jít jako první.

Během bohoslužby byste neměli chodit po kostele, nedívat se na ikony ani se zapojovat do rozhovoru. Ti, kteří přijdou do kostela během bohoslužby, se musí zdržet zapalování svíček nebo je předávat, čímž by odváděli pozornost lidí od modlitby.

Nemůžete sedět se zkříženýma nohama nebo mít ruce v kapsách nebo za zády ve spánku. V domě Božím se člověk musí chovat slušně a uctivě.[5]

„jen vše musí být slušné a uspořádané“ – 1. Kor. 14:40

Manželky (jakéhokoli věku a postavení) by neměly přicházet do chrámu v kalhotách (džínech), krátkých sukních (nezakrývajících kolena), ve svetrech a halenkách bez rukávů (s otevřenou náručí), s make-upem na obličeji nebo s nalakovanými nehty. Hlavy manželek by měly být dobře zakryté šátkem nebo šátkem. Muži (jakéhokoli věku a postavení) by neměli přicházet do chrámu v šortkách a tričku. Před vstupem do chrámu si musí sundat pokrývky hlavy.

Pokud kvůli hříšnému životu došlo k tetování, piercingu a jiným ohavnostem, pak po pokání a smíření s Kristem by toto vše mělo být na těle skryto a navždy ponecháno v minulém životě.

Do Církve Boží by neměly být vnášeny žádné světské řády a zvyky.

„Copak nevíš, že přátelství se světem je nepřátelství s Bohem?“ „Takže, kdo chce být přítelem světa, stává se nepřítelem Boha.“ – Jakub 4:4

„Nemilujte svět ani věci ve světě. Miluje-li někdo svět, není v něm láska Otcova.“ – 1. Jana 2:15

O účasti na bohoslužbách

Věřící musí pravidelně navštěvovat bohoslužby.

„Šest dní budeš pracovat a dělat všechnu svou práci, ale sedmý den je sobota Hospodina, tvého Boha. V něm nebudeš dělat žádnou práci ani ty, ani tvůj syn, ani tvá dcera, ani tvůj služebník, ani tvůj otrok, ani tvůj dobytek, ani tvůj cizinec, který je ve tvých branách.“ – Př.20:9-10

Čtvrté přikázání říká, že člověk musí šest dní pracovat a sedmý den zasvětit Pánu Bohu. Proto by měl každý křesťan navštěvovat kostel v neděli, včetně celonočního bdění den předem (v sobotu večer), a pokud možno i o církevních svátcích. Do chrámu můžete přijít kdykoli jindy.[5]

«Nemá-li biskup, presbyter, nebo jáhen nebo kdokoli z kléru nebo laik žádnou naléhavou potřebu nebo obtížnou záležitost, která by ho nutila dlouho nepřítomnost ve svém kostele, ale když zůstává ve městě, nepřijde na shromáždění o třech nedělích během tří týdnů, pak, je-li klerik, nechť je sesazen; je-li laik, ať je vyloučen ze společenství» (článek 80 6. ekumenické rady)

„Neboť z toho se ukazuje jedna ze dvou věcí: buď se takový člověk nestará o to, aby plnil božské příkazy o modlitbě k Bohu a chvalozpěvech, nebo není věrný. Proč nechtěl být dvacet dní v kostele s křesťany a mít společenství s věrným Božím lidem?“ (Balsamonův výklad 80. pravidla 6. ekumenického koncilu)

O práci v neděli a ve svátek

O Velikonocích, o dvanácti velkých svátcích a o nedělích by věrní křesťané neměli pracovat, ale měli by přijít do kostela na bohoslužbu.

„O týdnech a svátcích přikaz nedělat to, ale přijít do kostela, jak se sluší na křesťany: dělá-li to někdo ve všední den nebo ve svátek, ať exkomunikuje“ (článek 162 Nomocanonu ve Velké knize Trebniků).

Výjimkou jsou profese, bez kterých je lidská existence nemožná (bezpečnost, lékařství, chov zvířat atd.)

„Takže je dovoleno konat dobro v sobotu.“ – Matouš 12:12

O zbožném chování věřícího při návštěvě chrámu Božího

Ortodoxní křesťan musí pokaždé, když jde do kostela, vstoupit do něj jako do domu Božího, se strachem a úctou, nechat vše světské za dveřmi kostela a snažit se, jak jen to jde, umlčet násilné myšlenky svého srdce. Církevní tradice předepisuje, že při vstupu do kostela je třeba si přečíst verše 5. žalmu: „Vejdu do Tvého domu, budu se klanět Tvému svatému chrámu v Tvé bázni. „. Před vstupem do chrámu by se měl člověk třikrát poklonit s modlitbou: „Bože, očisť mě, hříšníka, a smiluj se nade mnou.“[3]

Při vstupu do chrámu by měl člověk udělat 3 úklony se stejnou modlitbou. Postavte se na své místo a svou modlitbu byste měli začít takto: třikrát se poklonit slovy: „Bože, očisť mě, hříšníka, a smiluj se nade mnou (poklona). Ó Pane, který jsi mě stvořil, smiluj se nade mnou (poklona). „Nesčetněkrát jsem zhřešil, Pane, odpusť mi (poklona).“ Potom se modlete ke kříži Páně: „Uctíváme tvůj kříž, ó Mistře, a oslavujeme tvé svaté vzkříšení“ a provádějte akt uctívání, pak byste se měli modlit k svaté Matce Boží: „Je to hodné. “ a vytvořte jí uctívání: „Sláva a nyní. Pane, smiluj se (třikrát). „Požehnej“, „Skrze modlitby našich svatých otců, Pane Ježíši Kriste, náš Bože, smiluj se nad námi. Amen“. A znovu se uklonit. [1]

Když stojíte na svém místě, neměli byste se ošívat, rozhlížet se, dělat hluk, kašlat, mluvit se sousedy nebo obecně odvádět pozornost pravoslavných.
od bohoslužby ani slovem, ani skutkem nebo pohybem, ale je třeba setrvat s bázní Boží v tichu a tichosti, s veškerou pozorností týkající se služby Boží, čtení a kostelního zpěvu. [1]

Když kněz kritizuje kostel, musí člověk ustoupit stranou, aby ho nerušil, a když kritizuje lid, musí mírně sklonit hlavu. Zároveň nenásledujte kněze kolem. V tuto chvíli byste se neměli křižovat.

Podle prastarého pravidla by muži měli stát na pravé straně chrámu a ženy na levé. [1]

Veškerá bohoslužba během bohoslužby musí být vykonávána v souladu s Církevní chartou, aniž bychom se od ní odchýlili a nepřidávali k ní cokoli vlastního. [1]

Když kněz říká: „Katechumeni, sklánějte své hlavy před Hospodinem“, pouze katechumeni sklánějí hlavy. Pokřtění křesťané by to neměli dělat.

Po slovech: „Kolik je katechumenů, jděte ven; katechumeni, jděte ven; „Všichni katechumeni, pojďte ven“, musí všichni katechumeni, stejně jako ti, kteří jsou vystaveni pokání z exkomunikace, odejít do narthexu a zůstat tam až do konce Liturgie věřících přečtěte si modlitbu za ambonem, katechumeni mohou volně vstupovat do kostela.

Kdy je povoleno opustit službu?

Věřící přítomní na bohoslužbě musí zůstat
v chrámu až do konečného zrušení služby. [1]

Podle tradice lidé opouštějí kostel po políbení oltářního kříže a poté, co kněz vstoupí k oltáři, zavře královské dveře.
a zavře katapetasma (závěs).

«Všichni věřící, kteří vstoupí do kostela a poslouchají Písmo, ale nezůstávají v modlitbě a při svatém přijímání, musí být exkomunikováni jako narušující řád církve..». (9. pravidlo svatých apoštolů)

Oltář

Pro laiky, kteří nezastávají funkci církevního dozorce

Ortodoxní biblické stránky
© 2021–2025 Ve světle Bible

Chrám je domem Božím a člověk se v něm musí podle toho chovat. Přišli byste pozdě na schůzku s úředníkem, který je odpovědný za rozhodnutí důležité záležitosti? Troufli byste si na tomto setkání promluvit s ostatními, zasmát se, probrat outfity těch, kteří přišli a podobně? Žádný? A v chrámu, kde je přítomen sám Pán, na kterém závisí náš věčný život, bohužel někteří zapomínají, jak se chovat.

<strong>Jak se oblékat do kostela</strong>

Naši předkové nosili do kostela své nejlepší šaty. Následujme jejich příklad a oblékejme se skromně a úhledně. V chrámu není místo pro světlé oblečení, otevřená trička, nízké šaty, minisukně a šortky. Musíte přijít v oblečení, které zakrývá vaše tělo; ženám se doporučuje, aby přicházely se zahalenou hlavou a bez make-upu nebo s minimem make-upu (žádné světlé nebo křiklavé barvy).

Neexistují žádná zvláštní pravidla týkající se obuvi. Ale zjevně bosé nohy v žabkách vypadají v chrámu divně. Stejně tak není vhodné nosit boty s vysokými podpatky nebo jehlové boty. Za prvé jejich klepání ruší ticho a za druhé není moc snadné obstát v podpatcích.

<strong>Na cestě do chrámu</strong>

Chrám je místem modlitby. A do modlitební nálady je potřeba se dostat i cestou. Za tímto účelem je dobré číst si krátké modlitby k Pánu, svaté Matce Boží, andělu strážnému, troparu svátku atd.

Někdy můžete vidět lidi, jak jdou směrem k chrámu v hlučném davu, mluví a klábosí. Možná nebudou mluvit v chrámu a budou se navenek chovat uctivě. Budou však schopni nastavit svá srdce k modlitbě? Utište své myšlenky a pocity.

<strong>Po příjezdu do chrámu</strong>

Před zahájením bohoslužby je vhodné přijít do kostela brzy, abyste si mohli koupit svíčky, odeslat poznámky a uctít ikony. Pak se postavte na své místo (nebo jakékoli volné) a poslouchejte, co se děje.

Během služby Boží by člověk neměl:

• Mluvit s ostatními, pokud to není nezbytně nutné.
• Pohybujte se z místa na místo.
• Ruch.
• Předejte svíčky.
• Opakujte nahlas zvolání kněze nebo text čtení. To v lidech kolem vás vůbec nevytvoří dobrou náladu a modlitbu.
• Hlasitě poučujte ty, kteří nejsou správně oblečeni nebo kteří podle vás dělají něco „nelegálního“. Váš „spravedlivý“ hněv poruší rozkaz více než činy této osoby.

<strong>O lukách a znamení kříže</strong>

Při modlitbě je zvykem se pokřižovat a poklonit. Vzdáváme tím úctu kříži jako nástroji naší spásy.

Během služby Boží by to mělo být provedeno v následujících okamžicích:

1. Při každé petici litanií.
2. Na slova „pokloňme se“, „padneme dolů“ a podobně.
3. Během zpěvu nebo čtení „Svatý Bože“, „Sláva oběma nyní“, „Nejváženější“.
4. Před začátkem Šesti žalmů.
5. Během zpěvu „Sláva tobě, Pane, sláva tobě“ před a po čtení evangelia.
6. Na „Glory“ kathisma.
7. Když kněz říká „pokoj všem“, „odejděme v pokoji“, člověk se musí poklonit, aniž by udělal znamení kříže. Totéž se děje, když kněz žehná lidu křížem se zvoláním „Kristus vstal z mrtvých“ nebo během zpěvu „Mnoho let“ při kritizaci lidu.
8. Při čtení „slávy“ u Šesti žalmů se má pokřižovat, ale ne se klanět, abychom nerušili ticho.

Je také nutné vědět, že o nedělích a svátcích období od Velké středy do konce Velikonoc, ve dnech dvanácti velkých svátků a do konce Velikonoc v chrámu nedělejte poklony.

Jak uctívat ikony

Ikony je lepší uctívat před začátkem bohoslužby, aby nedošlo k rozptýlení věřících pohybem po kostele. Měli byste se pokřižovat a poklonit se před ikonou (dvakrát před líbáním a jednou po). Není zvykem líbat Pána, Matku Boží a svaté na tvář, protože. To je akt drzosti. Pokud je na ikoně několik svatých, polibte ji jednou.

Když jste v chrámu, musíte si pamatovat, že zde žije Bůh. Člověk si pak nebude moci dovolit chovat se neslušně.

Arcikněz Andrej Tkačev o tom, jak se chovat v kostele a na bohoslužbách