Kapitola II EGYPTSKÝ LID / Stát, armáda a společnost starověkého Egypta

Egypťané – jsou starověký národ známý svou jedinečnou kulturou a historií. Jsou potomky starověkých civilizací, které obývaly Egypt před více než 6 tisíci lety.

Nejstarší známé státní vzdělávací centrum, které vzniklo v Egyptě, se jmenovalo Nicroch a bylo založeno rok před požárem. Nerozvinulo se do stejných oblastí znalostí jako starověká řecká a římská centra, ale bylo poměrně pokročilé.

Egypťané jsou také známí svými vynikajícími znalostmi v medicíně, astronomii, architektuře a dalších oblastech vědy a umění. Složité ideografické systémy psaní, jako jsou hieroglyfy, vyvinuté starými Egypťany, poskytly základ pro rozvoj písma u jiných národů.

Historie a původ egyptského lidu

První zmínky o Egypťanech lze nalézt ve staroegyptských pramenech, jako jsou papyry a chrámové zdi. Podle legendy Egypťané pocházeli z boha slunce Ra a bohyně země Nut. Archeologické vykopávky našly důkazy o starověké civilizaci v oblasti řeky Nil již v 5. tisíciletí př. n. l.

Během své existence zažil starověký Egypt četné politické změny, války a období prosperity. Vztahy s jinými starověkými civilizacemi, jako byla Mezopotámie a Asýrie, hrály významnou roli při formování egyptské kultury a identity.

Egypťané rozvinuli sofistikovanou astronomii, matematiku a měli vysoce rozvinutou uměleckou kulturu. Postavili velkolepé pyramidy, chrámy a hrobky, z nichž mnohé se dochovaly dodnes a jsou slavnými turistickými atrakcemi.

Důležitým momentem v dějinách Egypťanů byla vláda faraonů, kteří nebyli jen politickými vůdci, ale také božskými zástupci. Rozkvět civilizace nastal během Střední a Nové říše, během níž byla postavena velká hlavní města a založeny důležité společenské instituce.

Na konci starověkého Egypta zemi dobyli Asyřané, po nichž nastalo období pozdního Egypta, které bylo poznamenáno invazí Řeků a Římanů.

Egyptská kultura a lidé dnes kombinují prvky starověkých tradic a modernity. Stále patří k nejznámějším národům a jsou otevření vlivům a interakci s jinými kulturami.

Starověký Egypt a jeho první obyvatelé

První zmínky o Egyptě a jeho obyvatelích sahají více než 5000 XNUMX let do minulosti. Starověký Egypt je jednou z nejstarších civilizací na Zemi, jeho historii lze vysledovat až do XNUMX. tisíciletí před naším letopočtem.

Prvními obyvateli Egypta byli předkové moderních Egypťanů a byli nazýváni starověkými Egypťany. V regionu se objevili v důsledku vzniku egyptského státu a rozvoje jeho kultury a společnosti.

Geografická poloha Egypta a jeho spojení s řekou Nil z něj udělaly úrodnou oblast pro zemědělství. Bohaté úrody a dostupnost vody přispěly k rozvoji obyvatelstva a vzniku prvních osad v údolí Nilu.

Starověcí Egypťané byli pozitivní, nábožensky založenou a progresivní civilizací. Uctívali mnoho bohů a bohyní, věřili v posmrtný život a na počest svých vládců stavěli velkolepé pyramidy.

Založili mnoho měst, včetně hlavního města Memfisu, které se stalo centrem kultury a obchodu. Vyvinuli písmo a matematické dovednosti, používali sluneční kalendář a stavěli velkolepé stavby.

Starověký Egypt byl centrem obchodu a kulturní výměny mezi Východem a Západem. Egypťané vedli rozsáhlý obchod s jinými národy a osvojovali si nová území. Využívali své dovednosti v zemědělství a stavebnictví, stejně jako při výrobě keramiky a textilií.

Postupem času však moc a vliv starověkého Egypta začaly slábnout a region byl napadán a dobýván různými říšemi. To vedlo k následným změnám v historii Egypta a formování moderní kultury a společnosti této úžasné země.

Genetické a antropologické studie Egypťanů

Jednou z hlavních studií egyptské populace je Egyptský DNA projekt. Tento projekt prováděl výzkum DNA Egypťanů s cílem určit genetickou strukturu populace a zjistit souvislosti s jinými etnickými skupinami.

Výsledky studie ukázaly, že genetická struktura Egypťanů je složitá a zahrnuje prvky odlišných populací. Například byly nalezeny genetické vazby mezi Egypťany a národy Blízkého východu, východní a západní Afriky a národy Středomoří.

Spolu s genetickými studiemi byly provedeny i antropologické studie Egypťanů, zaměřené na studium fyzických charakteristik populace. Bylo zjištěno, že fenotyp Egypťanů obsahuje rysy různých národů, což naznačuje míšení různých populací v průběhu historie.

Genetické a antropologické studie poskytují ucelenější obraz o původu a formování egyptského národa. Potvrzují staletí trvající historii kulturní a genetické výměny mezi různými etnickými skupinami, což z Egypta činí obzvláště zajímavou oblast pro studium badatelů z celého světa.

Egypťané: Slovo a národ

Egypťané obývají převážně území moderního Egypta, který se nachází v severovýchodní Africe, na březích řeky Nil. Egypt je známý svou bohatou historií a kulturou, které výrazně ovlivnily vývoj světové civilizace.

Egyptská civilizace existovala dlouho a prošla mnoha fázemi vývoje. Starověký Egypt byl jednou z nejmocnějších starověkých civilizací a zanechal po sobě mnoho architektonických památek, jako jsou pyramidy, chrámy a svatyně.

Egypťané jako národ prošli různými fázemi formování. Jejich genetický kód obsahuje stopy různých národů, které se usadily na území moderního Egypta – jedná se o africké kmeny, Araby, Turky, Řeky a další národy. Směs různých kultur, genotypů a jazyků vedla ke vzniku jedinečného egyptského národa.

Moderní Egypťané mluví arabsky, což je národní jazyk Egypta. Arabština však není jediným jazykem, kterým se v zemi mluví. V Egyptě se používají i další jazyky, jako je koptština, angličtina a francouzština.

Kultura a tradice starověkých Egypťanů

Starověcí Egypťané, známí jako jedna z nejcivilizovanějších kultur starověkého světa, měli bohatou a jedinečnou kulturu a mnoho tradic, které dodnes vzbuzují zájem a obdiv badatelů.

Jedním z hlavních aspektů kultury starověkých Egypťanů bylo jejich polyteistické náboženství. Hlavním bohem a faraonem byl Ra, bůh slunce, který dával světlo a život celému obyvatelstvu. Každé město mělo svého patrona, nejčastěji zvířecí symbol, například kočku nebo štíra. Zbožšťovány byly i přírodní jevy, například Nil a jeho záplavy, které zajišťovaly plodnost a prosperitu země.

Starověký Egypt byl dobou uctívání mrtvých a víry v „život po smrti“. Egypťané mumifikovali své mrtvé a pohřbívali je v pyramidách a hrobkách plných pokladů a ceremoniálních předmětů. Věřili, že duše zesnulého projde světem mrtvých a vrátí se do těla, aby pokračovala ve své existenci v posmrtném životě. Aby tento proces usnadnili, nechávali v hrobce zesnulého jídlo, pití a nezbytnosti.

Umění bylo velmi důležitou součástí kultury starověkých Egypťanů. Byli mistry sochařství, malířství a architektury. Slavnými příklady jejich architektonických výtvorů jsou pyramidy, chrámy a hrobky, které dodnes udivují svou velkolepostí a složitostí konstrukce. Starověké egyptské umění často zobrazovalo bohy, faraony a scény z každodenního života. Používali speciální techniku – fonetiku a perspektivu – k vytvoření působivých a realistických obrazů.

Jednou z unikátních tradic starověkých Egypťanů bylo písmo. Egypťané používali složitý systém ideografického písma zvaný glyfy. K zaznamenávání svých myšlenek a znalostí používali pergamen a kámen. Tyto záznamy nám pomohly dozvědět se mnoho o životě a zvycích starověkých Egypťanů, stejně jako o jejich vědě, literatuře a matematice.

Celkově vzato nám kultura a tradice starověkých Egypťanů zanechaly bohaté dědictví, které nás dodnes udivuje svou krásou a všestranností. Byli to lidé, kteří usilovali o věčnost a vytvořili jednu z největších civilizací v lidské historii.

Šíření a vliv Egypťanů v moderním světě

Egypt je jednou z nejoblíbenějších turistických zemí světa, a to z velké části díky své starobylé historii, architektuře a kulturnímu dědictví. Mnoho slavných světových archeologů jsou Egypťané, jejich vědecké objevy a luštění starověkých písma pomáhají rozšiřovat naše znalosti o minulosti lidstva.

Kromě archeologie se Egypťané věnují různým uměleckým oborům. Egypt má bohaté kulturní dědictví, včetně malířství, sochařství, divadla a filmu. Někteří slavní herci, režiséři a umělci světového významu mají kořeny v Egyptě a významně přispěli ke světové kultuře.

Egypťané mají také mnoho úspěšných obchodníků a podnikatelů. Aktivně se podílejí na rozvoji ekonomik mnoha zemí, včetně cestovního ruchu, stavebnictví a obchodu. Jejich podniky vytvářejí pracovní místa, podporují hospodářský růst a významně přispívají ke světové ekonomice.

Kulturní a historické dědictví Egypťanů má významný vliv na módu, design a architekturu. Jasné barvy, vzory ze starověkých památek a symboly egyptské kultury se často používají v moderním interiérovém designu a módě. Egyptské motivy se staly populárními nejen v Egyptě, ale po celém světě.

• Šíření Egypťanů v moderním světě sahá daleko za hranice jejich domoviny.
• Egypťané se aktivně věnují různým oborům, jako je archeologie, umění a obchod.
• Jejich přínos pro umění, vědu a ekonomiku světového společenství je významný.
• Kulturní a historické dědictví Egypťanů ovlivňuje módu, design a architekturu po celém světě.

Lidé, kteří obývali starověký Egypt, stále žijí ve svých potomcích – moderních Egypťanech. Peripetie dějin přinutily jazyk i náboženství tohoto starověkého národa ke změně, ale žádné invaze nebo výboje nemohly výrazně změnit vzhled Egypťanů. Tito lidé postupně pohltili statisíce Řeků a později Arabů, kteří se v této zemi usadili. Mimozemšťané možná změnili podobu Egypťanů ve velkých městech, kde bylo mnoho dobyvatelů, ale na venkově jejich vliv nebyl téměř cítit. Moderní chlapík je podobný svému předkovi, který žil před čtyřmi tisíci lety, jen s tím rozdílem, že potomek mluví arabsky a stal se muslimem. V moderní egyptské vesnici vás přivítají lidé, kteří mohli pocházet přímo z kreseb uchovaných ve staroegyptských hrobkách. Pravda, nesmíme popírat, že tato podobnost je částečně způsobena i jiným důvodem, kromě pokračování života starověkých lidí. Každý typ terénu a každý typ životních podmínek zanechává na lidech svou stopu a dává jim určité vlastnosti. Pouštní nomád má ve svém vzhledu stejné charakteristické rysy, bez ohledu na to, zda se toulá Saharou nebo vnitrozemskými oblastmi Arábie; a Kopt (egyptský křesťan), který si udržel svou víru i přes staletí útlaku, může být zaměněn za polského shtetlského Žida, který, aby si udržel svou víru, byl nucen uzavřít se do ghetta. Země Egypt, která vytvářela stejné neměnné podmínky života, tak vždy označila lidi, kteří obývali údolí Nilu, stejným razítkem.

Ornament složený z kartuší a uraei hadů, kteří je hlídají

Otázka původu egyptského lidu dlouho vyvolávala spory mezi etnology a filology: ti první obhajovali teorii o africkém původu Egypťanů, ti druzí byli toho názoru, že Egypťané jsou potomky Asiatů. Etnologové tvrdí, že ve stavbě těla Egypťanů není nic, co by je odlišovalo od původních Afričanů, a že mezi Egypťany a černou populací tropické Afriky existuje řetězec spojení, ve kterém nemohlo dojít k přerušení. Prohlašují, že Egypťany nelze oddělit od Berberů, ty od Kelawi nebo Tibbu a tyto národy od těch, kteří žijí kolem Čadského jezera. Pro etnologa jsou všichni zástupci stejné rasy a rozdíl mezi nimi je tvořen pouze rozdíly v životním stylu a klimatu. Proto se říká, že mnohé ze starověkých zvyků starých Egypťanů lze nyní nalézt mezi národy žijícími na horním toku Nilu. Uvedu jen jako příklad, že na východě Súdánu se stále používá podivná egyptská opěrka hlavy k ochraně paruky a že neobvyklý meč ve tvaru srpu je stále v držení náčelníků Mangbetu (sever. – východní Kongo), kteří jej nosí se stejnou důstojností jako dávní faraoni. Na druhou stranu filologové tvrdí, že jazyk starověkých Egypťanů jasně souvisí s jazyky takzvaných semitských národů.

Sochařský portrét neznámého muže z dynastie IV. Dělníci Mariet si tohoto muže spletli se současným šejkem el-beledem (to jest vůdcem) ze Sakkáry (Perrault – Chipier)

V celé západní Asii, stejně jako ve východní a severní Africe, existuje velká rodina jazyků pocházejících ze společného kořene; tato rodina se nazývá semitsko-hamitská. Zahrnuje semitské jazyky Arábie, Sýrie a Mezopotámie, stejně jako ve východní Africe úzce příbuzné etiopské jazyky (amhara, tigre, tigrai) a jazyky oromských a somálských národů. Do této rodiny patří i jazyky, kterými mluvili Berberové (Tuaregové, Shlehové, Kabylové atd.), kteří obývají severní Afriku až k Atlantiku, a jak jsme již zmínili, staroegyptský jazyk.

Filologové věří, že národy hovořící těmito jazyky patří ke stejné rase. Další důvody nás vedou k závěru, že semitské národy se do oblastí, kde později začaly žít, přestěhovaly z Asie. Proto byla přijata teorie, že Etiopské, Libyjské a Egyptské národy v temných dobách minulých opustily své domovy v Asii a zmocnily se severu a východu Afriky. Tato teorie je zcela v protikladu s teorií etnologů, podle nichž jsou všechny tyto národy čistě africké (vznikly na Sahaře v období, kdy bylo její klima mnohem vlhčí a kdy se středomořští kavkazáci mísili s černochy, v důsledku čehož Semité a povstali Hamité – Ed.). Osvobodíme-li se však od předsudků, které dosud v této oblasti vědy nenarážely na překážky, můžeme tyto dvě teorie uvést do souladu s předpokladem, že starověké národy žily tiše v nějaké zemi drsné k lidem, dokud z různých důvodů (přelidnění, zhoršení přírodních podmínek), myšlenka opustit své země a odejít s rodinami a majetkem hledat lepší zemi je najednou nenapadla.

K takovým migracím nepochybně došlo mezi barbarskými hordami. Příkladem toho je starověká germánská nebo skythská (a ještě dříve – celá árijská. – Ed.) národy. Stopy takových národů často zmizely v zemích, které si podmanily, a podle vzhledu obyvatel moderní Itálie, Španělska nebo Tuniska si nikdo nedokázal představit, že celé kmeny germánské rasy kdysi tyto země dobyly. Jazyk ani rasová identita místních obyvatel se invazemi (pokud nejsou masivní a nejsou doprovázeny genocidou) navždy nezmění. Ed.).

Na druhou stranu, pokud relativně malý počet „dobrodružných“ nájezdníků dobyje nějakou zemi a pak dovolí svým spoluobčanům usadit se tam, neustálý příliv imigrantů, i když jich je málo, má obrovský dopad na domorodce. V první řadě se dobyvatelům daří zajistit, aby se jejich jazyk používal při oficiálních příležitostech; Vyšší třídy dobytého lidu, které chtějí patřit k vládnoucí vrstvě společnosti, se také začínají učit nový jazyk. V naší éře jsme tedy více než jednou viděli, jak jeden národ rozšířil své národní charakteristiky na lidi z jiného národa – například relativně malý počet Španělů a Portugalců v Jižní Americe, malý počet Arabů mezi Kopty a Berbeři, malý počet Anglosasů mezi Kelty v Anglii. V každém případě vidíme, že během tohoto procesu se mění pouze jazyk podmaněných lidí, ale nikoli lidí samotných (často lidí samotných. Například Chile nebo Brazílie, kde většinu tvoří běloši, mnoho černochů a mulatů (v Brazílii ), ale Indové – menšina. Ed.).

Fellah z El-Kab (z fotografie od Eberse)

Podobně pravděpodobně probíhaly i proměny starověkých národů. Od pravěku patří obyvatelé Libye, Egypta a Etiopie ke stejné rase. Pokud jde o stavbu těla, jsou stále Afričany, i když v pozdějších dobách přešli na asijský jazyk (a Egypťané přijali i Sumeroidy, kteří vytvořili civilizační jádro. – Ed.). Nikdo nemůže říci, jak dlouho mluví příbuznými dialekty. Jejich jazyky zřejmě pocházely ze stejného jazyka, kterým všichni mluvili na začátku, a pocházeli z nějakého kmene, o kterém nic nevíme. Vzhledem k tomu, jak málo víme o staroegyptském jazyce, můžeme předpokládat, že údolí Nilu vděčilo za svůj pozdější jazyk především invazi Libyjců ze západu a že podobná invaze předala semitský jazyk obyvatelům Sýrie a Arábie, a přenášeli to obyvatelé východní Afriky. Samozřejmě je to jen hypotéza, protože tento proces mohl probíhat trochu jinak. Pravděpodobně to nikdy nebudeme vědět s jistotou, protože k těmto událostem došlo před více než pěti tisíci lety – taková je velikost časového období, které doufáme zahlédnout. Není ale příliš důležité, jak přesně k tomu došlo, důležité je pouze připomenout, že velká migrace Egypťanů se nemusela nutně odehrávat z nějakého vzdáleného místa v Asii. Můžeme je s čistým svědomím považovat za původní domorodce jejich vlastní země, děti jejich rodné půdy, i kdyby se prokázalo, že jejich starověký jazyk byl, stejně jako ten moderní, přivezen z jiných zemí.

Je všeobecně známo, že Egypťané se považovali za původní obyvatele své země, ve které nebyla žádná cizí příměs. Nebyli to vyvolení lidé, zvláště milovaní bohy? Neobjevili se velcí bohové na tomto světě poprvé v Egyptě, kde vládl a bojoval bůh slunce a kde potomci tohoto boha dodnes sedí na trůnu? Proto se Egypťané nazývali pouze slovem „lid“ – (romet); ostatní lidé byli černoši, Asiaté, Libyjci, ale ne lidé[11].

Podle mýtu byli předkové těchto národů nepřáteli bohů: když bůh slunce porazil své protivníky v Idfu, malému počtu z nich se podařilo uprchnout. Z nepřátel, kteří uprchli na jih, se stali Etiopané, z nepřátel na sever se stali Asiaté; z těch, kteří uprchli na západ, přišli Libyjci, z těch, kteří utekli na východ, přišli Beduíni[12].

Egypťané nazývali svou zemi podle barvy její půdy „černá země“ (Kemet), což ji odlišovalo od červená země barbaři. Také věřili, že mají lepší barvu pleti než cizinci. Syřané byli světle hnědí, Libyjci byli bílí, černoši byli černí, ale Egypťané dostali svou krásnou barvu pleti – velmi tmavě hnědou u mužů a světle žlutou u žen – jako dar od bohů[13].

Egypťané také prováděli obřízku (pro chlapce ve věku 6 až 12 let), a to již v raných dobách, ale pravděpodobně tomuto podivnému zvyku nepřikládali takový význam jako Židé a Mohamedáni. Nejprve se to stalo znamením příslušnosti k určitému náboženství mezi Židy, kteří se pilně snažili všemi způsoby odlišit od pohanů, kteří je obklopovali. Pokud by Egypťané také považovali obřízku za božskou instituci, zmiňovali by ji častěji.

Podobu starých Egypťanů bude moci čtenář posoudit z ilustrací v této knize. Je třeba poznamenat, že tváře urozených lidí Staré říše měly zpravidla jen málo aristokratických rysů. Tito významní lidé starověku mají obličeje s velkými kostmi a drsnými rysy (aristokraté, kněží a králové Staré říše měli zcela kavkazské rysy a následně došlo u masy egyptského obyvatelstva k postupné erozi již zmíněného sumeroidského civilizačního jádra). – Ed.) a chytré, poťouchlé výrazy, které jsme zvyklí považovat za charakteristické pro znalé staré rolníky. Velcí lidé Nové říše mají vytříbenější výraz tváře – to je obvyklý vliv dlouhé civilizace s vysokým rozvojem inteligence na vyšší vrstvy společnosti.

O charakteru a duševních schopnostech egyptského lidu bylo vyjádřeno mnoho protichůdných názorů. Hérodotos chválí moudrost a dobrou paměť Egypťanů a Diodorus je považuje za nejvděčnější lidi na světě, ale císař Hadrián napsal, že během své cesty do Egypta zjistil, že Egypťané byli extrémně lehkovážní, ochotní uvěřit jakémukoli planému příběhu, zlomyslní. , povaleči a pomlouvači.

Stejně tak je mnozí moderní učenci popisují jako zbožné lidi, kteří myslí více na posmrtný život než na pozemský život, zatímco jiní je chválí za jejich dětskou radost z toho, že si užívají toho, co existuje v pozemském světě. Ale ti, kdo předkládají obě tyto teorie, se na předmět diskuse dívají příliš jednostranně a ve skutečnosti může být odpověď na tuto otázku pouze subjektivní. Charakter člověka je složitý, charakter lidí je ještě složitější; a to, co Faust říká o „duchu doby“, platí i pro „ducha národů“, protože je přece dobře známo, že v duši lidí se odráží sám lidský rozum.

Socha neznámého písaře, která se nachází v Louvru (Perrot-Chipier)

V předchozí kapitole jsme si již řekli, co si myslíme o charakteru starých Egypťanů. Podle našeho názoru to byli inteligentní, praktičtí a velmi energičtí lidé, ale bez fantazie; přesně to jsme měli očekávat od lidu rolníků žijících v zemi, kde zemědělství vyžaduje hodně práce. Můžeme zde citovat slova jednoho člověka, který dobře zná Egypt, o moderních Egypťanech z nižších společenských vrstev, tedy o lidech, u nichž se charakteristické vlastnosti jejich lidu projevují nejpřirozeněji. Říká toto: „V mládí je egyptský rolník úžasně poslušný, inteligentní a aktivní; v pozdějším věku, kvůli potřebě, starostem a neustálé práci přivádět vodu na pole, ztrácí veselost, svěžest a flexibilitu mysli, díky kterým vypadal tak okouzlující a talentovaný, když byl chlapec. Zasévá a sklízí, pracuje a vydělává peníze, ale jeho piastry jen zřídka zůstávají jeho majetkem a vidí, jak plody své práce přecházejí do rukou těch nad ním. Proto je jeho povaha podobná jako u talentovaného dítěte, které vyrůstalo v drsných podmínkách a jak stárne, chápe, že z jeho práce mají prospěch i ostatní.“[14]

Tento popis lidí, kteří jsou od přírody veselí, ale ztrácejí svou šťastnou povahu a stávají se sobečtí a zocelení útrapami pracovního života, platí i pro staré představitele téhož národa, jak se jeví oku člověka. pozorovatel, který nemá předem vytvořený názor.

Nejranější památky, které se k nám dostaly, nám umožňují vidět, že již tehdy Egypťané měli starověkou civilizaci, stejně jako zavedený systém písma, literaturu, vysoce rozvinuté umění a přísně uspořádaný systém správy země. Před tímto prvním obdobím egyptských dějin muselo uplynout dlouhé období mírového vývoje, o kterém nemáme žádné informace. Egyptští učenci si představovali, že časy před jejich prvním králem Menesem byly něco jako zlatý věk, kdy vládli bohové; moderní vědci nazývají toto období „dobou kamennou“. Obě teorie jsou bezpochyby chytře konstruované, ale obě je stejně těžké dokázat. Jen výjimečně můžeme vyvozovat nějaké závěry o tom, jaký byl život v prehistorickém Egyptě, protože máme informace pouze o zvycích, které existovaly mezi Egypťany v historické éře. Z tvaru královského oděvu však můžeme dospět k závěru, že hodnost král existoval mezi Egypťany již v dobách, kdy lidé tohoto lidu, stejně jako dnešní černoši, nosili pouze bederní roušku. Králův oděv se v oněch dávných dobách skládal ze zástěry a lvího ocasu a urození lidé se odlišovali od lidu přehozením panterské kůže přes ramena. Lovci se prodírali bažinami na člunech z rákosí a lovili tam pomocí bumerangu. Jejich nože, nebo alespoň některé nože, stejně jako hroty šípů, byly vyrobeny z pazourku, ale z toho nesmíme usuzovat, že nebyli obeznámeni s kovy. Počítali roky pomocí zářezů a to nám připomíná dobu, kdy se o písmu nevědělo.

Všechny tyto zvyky, které zanikly již na samém počátku dějinných časů, byly zděděny z dávné doby, kdy egyptská civilizace byla pravděpodobně na stejné úrovni jako civilizace moderního Somálska nebo Gally (Oromo). Kolik stovek nebo tisíců let trvalo transformaci těchto primitivních divochů v civilizované poddané krále Snofrua, nemůžeme ani přibližně odhadnout.

V mnoha částech Egypta, kde byly nepříznivé přírodní podmínky, byli lidé v civilizaci nepochybně daleko za zbytkem svých krajanů – například za lidmi, kteří žili v bažinách (sohete), kteří jsou na památkách Staré říše vyobrazeni jako pastýři nebo lovci ptáků s nástrahami. Jejich oblečení z rákosových rohoží, stejně jako jejich účesy a vousy jim dodávaly velmi barbarský vzhled. Možná tito obyvatelé bažin patřili k jinému národu než původní Egypťané. Víme, že Libyjci žili na severozápadě delty a že byla doba, kdy na jejím severovýchodě existovalo i nějaké cizí obyvatelstvo. Touto populací rozumíme lidi, jejichž jasně viditelné charakteristické rysy známe z takzvaných hyksóských sfing z Tanisu a jejichž potomky byli středověcí Bašmurité.