Formy deviantní sexuální aktivity – Studopedie
Jak často objímáte někoho, koho jste potkali před pár hodinami? A za střízliva? A aby se nejen objímaly, ale vlastně proplétaly v objetí vleže na podlaze? Pokud jste si mysleli, že to není možné (divné, děsivé nebo dokonce okrajové), je pravděpodobné, že jste ještě neslyšeli o mazlení – speciální „mazlení party“, kde se scházejí cizinci, aby zaplnili mezeru ve fyzické blízkosti. Není v tom žádná sexuální konotace, každý účastník má právo toho druhého odmítnout a obecně jde spíše o psychoterapii. Rozhodli jsme se mazlení otestovat na sobě a vyrazili na takovou párty. Vzešlo z toho tohle.
Leží na mě hezká dívka. Něžně mě objímá a hraje si s mým tričkem někde kolem ramene a já ji hladím po zádech. Mluvíme o něčem abstraktním: o dětství a o tom, jak „jenom máma se může dotknout její hlavy“. To byl mimochodem její jediný požadavek na mě: žehlit se dá všude kromě hlavy. A toto pravidlo jsem posvátně dodržoval. V mazlení je obecně velmi důležité naslouchat přáním partnera a nenarušovat hranice ostatních lidí. Na tom je zde postavena atmosféra bezpečí a důvěry.

Cítím se v klidu a pohodě a nechápu proč. Nepamatuji si, kdy to všechno přešlo od pocitu intenzivního krčení při vyhlídce, že objímám cizí lidi a nechám je, aby se mě dotýkali, až po tento okamžik a stav. Kolem mě v pološeru leží na podlaze další asi dvě desítky lidí a objímají se. Jsem si jistý, že cítí něco podobného. A ne, tohle není kult. A ne orgie. Ale nejdřív.
„Sex je dobrý, ale párty při mazlení má jinou atmosféru“
Večírky při mazlení jsou pro Minsk poměrně novou záležitostí. První „mazlení party“ se objevily v Americe na počátku roku 2000. Hlavní věc, kterou je třeba pochopit, je, že mazlení není vůbec o sexuálním kontaktu. Líbání na rty a dotýkání se intimních míst je zde zakázáno. Organizátor dnešní párty Mira vysvětluje:
— Sex je dobrý, ale mazlení má jinou náladu: jde nám o něhu, velmi jemnou citlivost, vřelá objetí a laskání, starostlivé doteky, dětsky hravé interakce a hromádky koťat, kdy mnoho a mnoho lidí leží pohromadě a nechápou, čí ruka je čí, čí noha je čí.

Mira takové akce pořádá a pořádá již několik let. Začala ve svém rodném Gomelu, kde se jí dlouho s láskou říkalo „mama kaddla“ a pravidelně ji poznávají na ulici i v kavárnách. Dnes je nad nálepkou s jejím jménem na hrudi napsáno i slovo „máma“.
V jógové místnosti se nás sešlo asi 25. Většinou jsou všichni mladí, ale najde se i pár lidí 40+. Míjíme kolem sebe růžovou plyšovou lamu, postupně se představujeme a mluvíme o našem emocionálním stavu.
Někteří lidé tu nejsou noví, vědí, co mohou očekávat, a přicházejí do caddle přímo z práce, aby získali emocionální uvolnění. Někteří lidé vůbec nechápou, co se teď bude dít, a dívají se na všechny se zvědavostí a obavami. Patřím spíše do druhé kategorie. Je opravdu zvláštní dívat se na místnost plnou cizích lidí a uvědomit si, že s nimi budete muset brzy nějakým způsobem fyzicky komunikovat.

Ale co když někdo neúmyslně pocítí sexuální vzrušení? Bude okamžitě potupně zahnán? Mira uklidňuje:
– Vlastně je to úplně normální. Já sám jsem se během procesu mazlení přistihl, jak se během pár let třikrát nebo čtyřikrát vzrušuji. Tady jde hlavně o to vysvětlit partnerovi, co se děje, jít se napít vody a nechat se vychladnout. A nevyčítejte si takovou reakci. Je těžké takové věci ovládat: je to koneckonců příroda.
Jak vás „objetí“ může naučit říkat ne lidem, aniž byste se cítili provinile
Po krátké meditaci, během které nás Mira nabádal k relaxaci (čemuž aktivně bránila hlučná sbíječka v protější budově), jsme byli rozděleni do malých skupin a rozdány karty. Dostali situace, které jsme si museli nacvičit, než začali skutečné „objímací“ praktiky. Každá z těchto hypotetických situací vyvolala mírný záchvat úzkosti. Ten nejděsivější pro mě zněl nějak takto:
„Představte si, že musíte odmítnout někoho, kdo vám nabídl objetí, ale vy se nechcete stýkat.“
Co myslíš tím odmítnout člověka? Dokonce vždy beru letáky a vzorky parfémů od promotérů v obchodních centrech. Nemůžu projít kolem bezdomovce, aniž bych mu nehodil minci! Začnete přemýšlet o povaze takových akcí. Možná za tím vším je banální touha po schválení, touha vypadat dobře.

Mezitím s tím ostřílení mazlíci neměli vůbec žádné problémy. Tam, kde bych se svíjel a vymýšlel trapné, vtipné odmítnutí, by tihle kluci jednoduše řekli: „Ne, děkuji, nechci.“ Ukazuje se, že to bylo možné – wow. Jen si pomyslete, kolik užitečné energie můžete ušetřit tím, že se jednoduše naučíte říkat „ne“ lidem bez zbytečných „uklonění a škrábání“! To je první věc, kterou jsem si najednou uvědomil, že se vlastně můžete naučit na mazlení.
Po „zkouškách“ začala kontaktní cvičení. Nejprve nám bylo nabídnuto „naslouchat srdci“ – to je, když jste přitisknuti k hrudi někoho jiného a cítíte tlukot srdce někoho jiného. Pak tu byla „opice“ – když sedíte na podlaze a člověk vás zezadu obejme, jako batoh. Pak začaly další plynulé „masáže“ a hlazení.

Před každým cvičením jsme museli vyměnit partnery. To se ukázalo jako další těžká zkouška: ne každý může jen tak zajít za dívkou do klubu a setkat se s ní – a zde bylo nutné jí okamžitě nabídnout poněkud zvláštní fyzickou interakci. Ano, zdá se, že všichni zde jsou „jedním z nás“ a rozumí pravidlům hry. Společenské hranice však byly prolomeny neochotně a „drsně“. Mazlení party však trvá celé čtyři hodiny. Do hlavní části akce – freestylové části programu – přišli zahřátí naprosto všichni.
Mohou se zvrhlíci a blázni do mazlit?
S největší pravděpodobností má mnoho lidí rozumné otázky. Kde je hranice mezi objímáním a obtěžováním? Co ale dělat, když k neškodnému pomazlení přijde perverzák, jehož jediným cílem je „ohmatat“ co nejvíce žen? Mira takový vývoj událostí nevylučuje, ale ze své strany dělá vše pro to, aby k něčemu takovému nikdy nedošlo.
První kontrola nováčků probíhá ve fázi výběru. Před odesláním přesné adresy akce dívka komunikuje se všemi budoucími účastníky Telegramu a filtruje případné nedostatky. A pokud se někomu zlému podaří vplížit se do mazlíčků, komunita sama je přežije, je přesvědčený Mira. V případě porušení posvátného pravidla „Ne znamená ne“, mohou účastníci okamžitě přerušit proces a stěžovat si pořadateli.

K tomu však v Bělorusku ještě nedošlo. Největší události vyšší moci podle Miry nikdy neměly žádný sexuální podtext.
— Několikrát lidé s mentálním postižením skončili na mazlení. Byli neškodní, ale v procesu komunikace se ukázalo, že samotné objetí takovým lidem nepomůže. Jeden chlapec si například povídal sám se sebou. Když si toho kluci všimli, napsal jsem mu na Telegram a řekl jsem, že to může být docela vážný příznak, musí vyhledat pomoc. Mazlení může pomoci vyřešit mnoho psychických problémů a napětí, ale někdy lidé stále potřebují léky a odborníky. Všechno bylo velmi přiměřené: ten chlap mi poděkoval a zdálo se, že se řídil radou.

Jednoho dne zkušená psychoterapeutka, která čistě náhodou navštívila naši párty, diagnostikovala svému mazlíčkovi halucinace přímo v procesu interakce. Muž zřejmě trpěl schizofrenií. Toto je pravděpodobně nejpalčivější moment tohoto druhu. Tento incident opět neskončil ničím hrozným, ale v tu chvíli jsem si uvědomil, že chci mít na našich akcích trvale přítomného Gestalt terapeuta, na kterého by se účastníci mohli kdykoliv obrátit, pokud by se cítili nesví nebo prostě chtěli probrat nějaký problém. Už jsem se domluvil s jedním specialistou – to se nám podaří zařídit velmi brzy.
Probírali jsme „karmickou odplatu“ a „zdravé sobectví“, zatímco ona „stiskla“ své tváře mými dlaněmi.
Poslední hodina byla ponechána na uvážení účastníků. Žádné podmínky ani cvičení – přijďte, vyjednávat s kým chcete, válet se, objímat, mazlit se a dotýkat se. Hotová improvizace.
Několik dívek uprostřed místnosti vytvořilo svou vlastní „feministickou“ skupinu a prakticky usínaly v náručí. Mira, sedící v opičí póze, drbal ve vlasech jednoho charismatického mladíka, který se na začátku choulosti zdál nejzdrženlivější. A teď je úplně uvolněný a nadšeně hladí ruce „mazličkové maminky“.
Za poslední hodinu jsem vystřídal tři objímající se partnery. Jedna byla příjemná žena středního věku, se kterou jsme diskutovali o „karmické odplatě“ a „zdravém sobectví“, zatímco ona „stiskla“ své tváře mými dlaněmi. Z druhého se vyklubal mladý psychoterapeut. Odmítla mé pokusy zahájit s ní konverzaci suchým, ale spravedlivým: „No, buď si povídáme, nebo se objímáme. Zvolil jsem druhou možnost a dalších 10 minut jsem s ní ležel na podlaze a objímal ji.

Třetí dívku jsem oslovil sám. Líbila se mi její nálada od samého začátku večera, ale trochu jsem se bál ji oslovit. Byla to ta samá dívka „nedotýkat se hlavy“ od začátku textu, a jak můžete hádat, nedostal jsem štětec. Když chytíte člověka se správnou energií, „objetí“ dostane úplně jiný tón.
I když oznámili, že akce končí, opravdu jsem nechtěl přestat. A na „debriefingu“ jsme pokračovali v interakci. Měl jsem zvláštní pocit, jako bych si najednou našel příbuzného. I když jde s největší pravděpodobností o sebeklam: tělo je prostě zvyklé vnímat taková objetí jako indikátor blízkosti a úplně zapomnělo, že se prakticky neznáme. Přesto jí moc děkuji.

Zajímalo mě, jestli si lidé na takových akcích najdou vztahové partnery. Ostatně některé z nich s největší pravděpodobností přicházejí na mazlení právě z tohoto důvodu. Mira říká, že se to opravdu stává.
— V podstatě každý přichází s prosbou o nalezení přátel, ale někdy najde i lásku. Pro mě to bylo stejné: můj poslední vztah začal mazlením. Nedávno jsem si také všiml, že chlap, který se účastnil téměř každé akce, náhle zmizel a neukázal se. Napsal jsem mu a zeptal se: co když to byla moje chyba a něco se mu nelíbilo? Ukázalo se, že na mazlení potkal svou novou přítelkyni a je s nimi vše v pořádku. Řekl, že k nám snad brzy přijdou spolu jako pár.
Závěr: Mazlení může být užitečné. A dává mi smysl chodit k psychoterapeutovi
Celkově jsem si dnes večer uvědomil dvě věci. První je, že ne všechno, co vypadá zvenčí divně, je ve skutečnosti divné. Kdybyste přivedli vnějšího pozorovatele ve čtvrtou hodinu mazlení do místnosti, kde všichni leží na hromadě a objímají se, myslím, že by měl spoustu otázek. Ale jak se ukazuje, myšlenky lidí na takových večírcích jsou často extrémně bystré a nevinné. A obecně, musíte hledat takové laskavé „hnutí“ založené na podpoře a vzájemném porozumění.

Druhá věc, kterou jsem si v tu zvláštní sobotu uvědomil, je, že objetí může být silným spouštěčem sebeobjevování. Ve své vlastní hlavě jsem identifikoval několik bodů, které pravděpodobně stojí za to projednat se skutečným terapeutem, aniž bych ho povaloval a objímal. Například to, že mám strašně těžké říkat lidem ne a často to vede ke zbytečným důsledkům. Nebo například to, že často začnu nonstop chatovat a vtipkovat, když se cítím nepříjemně a úzkostně.
V nestandardních, mírně řečeno, podmínkách mazlení to vše vyšlo najevo a nevím, co by se muselo stát v běžném životě, abych tomu věnoval stejnou měrou pozornost. S největší pravděpodobností není můj příklad ojedinělý a pro mnohé se může mazlení stát také prvním krokem k psychoterapii a sebepoznání. Takže tady máte svá zdánlivě obyčejná „objetí“.
Sexuální deviace (nepatologické i patologické) se mohou projevovat různými formami sexuální aktivity. Mezi adolescenty patří mezi nejběžnější chování masturbace, mazlení, orální-genitální kontakt, raná sexuální aktivita a promiskuita.

Onanismus (masturbace, ipsace) je umělá stimulace genitálií předměty, rukama (masturbace) nebo dosažení sexuální rozkoše prostřednictvím vhodných sexuálních představ (psychický onanismus).
Podle různých autorů v dospívání masturbuje 70-90 % chlapců a 30-60 % dívek (V.V. Danilov, 1982; D.N. Isaev, V.E. Kagan, 1986), včetně více než čtvrtiny teenagerů ve vzorku kombinované školy, kteří pravidelně masturbují (I.N. Gurvich,).
Dlouho panovalo přesvědčení, že masturbace je patologický faktor, který významně ovlivňuje vznik neuróz, impotence, slabomyslnosti až schizofrenie (I. A. Sikorsky, 1900; I. M. Porudominsky, 1968; a další). Práce posledních dvou desetiletí však přesvědčivě ukázaly, že neurotické poruchy, které se skutečně často objevují u dospívajících, kteří se věnují masturbaci, nejsou spojeny s masturbací, ale s tradičním zastrašováním důsledky a nepřátelským postojem svého okolí k této „neřesti“ (A. M. Svyadoshch, 1974; G. S. 1977 další, Vasil1984, D.;
Utváření ducha nesnášenlivosti vůči lidem, kteří se zabývají masturbací, bylo do značné míry usnadněno křesťanským a zejména židovským náboženstvím, které považovalo akt onanismu za vážnější hřích než cizoložství.
V současnosti vznikající, přímo opačná tendence považovat masturbaci za proceduru, která je absolutně neškodná a dokonce užitečná, také nemá seriózní vědecký základ.
Existuje několik typů masturbace.
G. S. Vasilchenko (1970) identifikuje následující klinické typy masturbace:
1) frustrace pseudo-masturbace;
2) časná prepubertální masturbace;
3) masturbace v období adolescentní hypersexuality;
4) substituční (zástupný);
6) napodobující masturbace.

T. Bostandzhiev (1977) rozděluje masturbaci na: 1) fyziologickou, včetně masturbace v období adolescentní hypersexuality a substituční masturbace; 2) symptomatická masturbace a 3) pseudomasturbace.
Existují i další taxonomové masturbace (D. N. Isaev, V. E. Kagan, 1986; Dearborn, 1960), kteří svědčí především o heterogenitě této formy sexuální aktivity.
Masturbace se může objevit u prakticky zdravých lidí a může být formou perverze nebo duševní choroby (otevřená masturbace u schizofrenie). To samo o sobě činí debatu o škodlivosti nebo prospěchu masturbace bezpředmětnou.
Podle našich pozorování je masturbace adolescentů v drtivé většině případů (až 80 %) substitučního, přechodného charakteru a lze ji klasifikovat jako fyziologickou („masturbace období adolescentní hypersexuality“ podle G.S. Vasilchenka). V těchto případech masturbace nevyžaduje ani tak lékařskou jako spíše pedagogickou korekci.
Podle D. N. Isaeva a V. E. Kagana (1980) se patologické formy pubertální masturbace od jejích nepatologických forem liší především: 1) masturbačními excesy při absenci zájmu o druhé pohlaví; 2) publicita masturbace; 3) aktivní zapojení vrstevníků opačného pohlaví a rodičů do diskuse o masturbačních potřebách a pocitech.
Pozornost lékaře a rodičů by měla být věnována také známkám, jako je brzký začátek masturbace (před pubertou), frekvence masturbačních aktů (více než jeden za 10 dní), jejich kombinace se sexuálními odchylkami a neuropsychiatrické poruchy.
Mazlení (z angličtiny, to pet – „to pohladit“) – vzájemné laskání v jakékoli formě, kromě introitu, poskytující sexuální uspokojení alespoň jednomu z partnerů.
Rozlišuje se povrchní a hluboké mazlení. Povrchní mazlení zahrnuje vzájemné objímání, polibky, laskání prsou a dalších erotogenních zón přes oblečení; hluboké – fyzické laskání těla pod pasem včetně manuální stimulace genitálií nezakrytých oděvem.

Hluboké mazlení u adolescentů často přechází ve vestibulární koitus nebo koitus mtra femora, což podle jejich názoru brání perforaci panenské blány a těhotenství.
Petting je obvykle praktikován mezi teenagery opačného pohlaví (heterosexuální mazlení), ale může být i homosexuál. Kromě toho může být mazlení oboustranné nebo jednostranné. V druhém případě dosáhne orgasmu pouze jeden z partnerů.
Zkušenosti s mazlením má podle různých autorů asi 40 % mladší adolescentní skupiny (I. N. Gurvich, 2002) a ve věku 16-18 let – přibližně 90 % teenagerů obou pohlaví a u 1/4 dotázaných to vedlo k orgasmu (V. V. Danilov, 1980; Schofheld, ).
U dospělých je mazlení považováno za součást normální sexuality. Absence předběžných „milostných her“ navíc ochuzuje sexuální život, činí ho primitivním a hrubým a někdy se stává příčinou sexuální disharmonie.
Morální hodnocení mazlení mezi teenagery je jednoznačné, ale represivní opatření dospělých málokdy vedou k pozitivním výsledkům.
Typ mazlení je frotáž, při kterém se sexuální rozkoše dosahuje dotýkáním se různých částí ženského těla penisem nebo třením o ně, například ve veřejné dopravě, ve frontách, ve výtahu atd. U žen je tato forma sexuální aktivity (tribadia externa) poměrně vzácná.
Líbil se vám článek? Přidejte si ji do záložek (CTRL+D) a nezapomeňte ji sdílet se svými přáteli: