Pojmy a definice pro sekci Duchovní a mravní směrnice v lidském životě pro závěrečnou esej 2024-2025

Je zde navržen další aspekt tématu lhostejnosti. Jde o to, že si lidé dost často zaměňují věci za lhostejnost, která lhostejností vůbec není. Proč? – Kvůli vaší vlastní lhostejnosti! Opravdu chci lidskou účast – ale v té formě a pouze v té formě, kterou jste sami vyvinuli a navrhli; Nic jiného nepřijímáme, protože jsme k ostatním lhostejní a jejich vlastnosti a záměry nás vůbec nezajímají.

Říká se, že jazyk je vyznáním lidu. Pozorováním změn jazyka lze říci mnohé o tom, jak se mění tvář mluvčího a nositele jazyka, co je pro lidi důležité a jak se s příchodem dalších generací mění myšlenky a morální hodnoty, kdysi samozřejmé. Někdy je zajímavé sledovat, jaké pocity a asociace v našem současníkovi určité slovo vyvolává. Tyto postřehy jsou velmi užitečné nejen pro filologa a historika, ale také pro prostého rodilého mluvčího, který si pravidelně klade otázku: Patřím stále k lidem, jejichž jazyk používám?

Slovo lhostejnost má mnoho významů, ale v naší době je nejčastěji zachycován a používán pouze jeden, a to ten negativní, který přenášejí i taková slova jako apatie a lhostejnost. Navíc, když říkáme, že je někdo někomu lhostejný, jde ve většině případů také o hodnotový soud: člověk odsouzený za lhostejnost je za svou chladnost a lhostejnost pokárán už samotnou aplikací tohoto slova na své činy. Například nevšímavý syn je lhostejný k trablem své postarší matky – publikum chápavě a znechuceně kroutí hlavou.

Ale pro spravedlnost je třeba poznamenat, že například v asketické literatuře slovo lhostejnost vyjadřovalo význam starověkého filozofického termínu „ataraxie“, tedy neklid, klid mysli. Byl to „technický“ termín ve smyslu techniky filozofie jako způsobu života – ne nadarmo byli staří mniši nazýváni skutečnými filozofy. Asketa zůstal lhostejný k pokušením světa, jeho duše zůstala nerušená a nepropustná pro světskou marnivost, a proto, jakkoli nám to může znít nečekaně, slovo lhostejnost označovalo jednu z křesťanských ctností. Opravdu, jen o tom přemýšlejte – lhostejnost také znamená absenci zaujatého postoje k lidem a neumožňuje rozpad v (nevysvětlitelné) antipatii ani odchylku v (nepatřičné) sympatie.

Toto slovo se také používá v morálně neutrálním smyslu. Je mi fotbal lhostejný. — Je to dobré nebo špatné? Nebo: Sladkosti jsou mi lhostejné. Jako dítě jsem si do čaje dávala 5-6 lžic cukru, do 20 let – 2 lžíce a do 30 – žádný. Pravda, v poslední době jsem si zase kladl dvě: asi upadám do dětství. A ačkoliv v tomto faktu mého životopisu není nic nemravného nebo naopak ctnostného samo o sobě, používám slovo lhostejnost a lhostejně usrkávám sladký čaj.

Ale když teď začneme mluvit o lhostejnosti, dejte toto slovo na titulní stranu novin, drtivé většině posluchačů a čtenářů se toto tvrzení v určitých vrstvách jejich životní zkušenosti ozývá. Nechte mě hádat: 90 % si povzdechne nad neopětovanou láskou a 95 % – nad lidskou lhostejností a chladem, připomínajícím sousedům, přátelům a příbuzným jejich osamělost. Odpusťte mi tento sarkasmus, ale život je příliš komplikovaný, děsivě komplikovaný a lidé mají tendenci si ho zjednodušovat tím, že si staví své oblíbené idoly: lásku, přátelství, porozumění, čestnost, spravedlnost. Ale modly jsou modly z nějakého důvodu: vyžadují krev. Mnohokrát jsem viděl, jak byli živí lidé obětováni modlám, které tito lidé postavili. Kolik ohavností jsou lidé schopni udělat z lásky k pravdě a spravedlnosti! A tak posun důrazu v používání slova lhostejnost, skutečnost, že ostatní významy tohoto slova jakoby vymírají, je známkou toho, že se ve společnosti objevil nový modlářský kult. Považuje se za slušné plakat někomu na rameni a obviňovat ostatní z lhostejnosti, ale všechny tyto slzy jsou nejčastěji následky sobectví, krutosti a nevděku. Rozmazlili jsme se, nasytili jsme se výhodami, ve kterých se koupeme. Nechci říct, že se svět stal laskavějším a že je k lidem méně lhostejnosti. Jsme křesťané a jako nikdo jiný víme, že svět leží ve zlu a všichni jsme zkažená stvoření.

Svatý Izák Syřan má tato slova: „Neříkej, že Bůh je spravedlivý, protože ve spravedlnosti je příměs zla. Bůh je k nám nespravedlivý, proto je Bohem Lásky.“ Posílený smysl pro spravedlnost je součástí ideologického dědictví sovětské éry. Tento pocit je v každém z nás, máme ho od našich babiček a maminek. Musím říct, že dobrý pocit, ale každá ctnost zahnaná do extrému se stává neřestí. Lidé vztyčují prapor této všežravé spravedlnosti, nebo spíše slouží idolu spravedlnosti, ničí rodiny, mučí své děti a bojují se státem. Do trolejbusů stále nenastupuji; Mám tento komplex od dětství – k tomu mě přivedli právě staří lidé. Ale to už je jiný příběh.

V evangeliu je zvláštní a děsivé proroctví o znamení konce časů: protože se bude rozmáhat nezákonnost, vychladne láska mnohých (Matouš 24:12). Jen si pomysli: lidé hřeší a tím se připravují o schopnost milovat, stávají se bezmocnými v dobru. Někdy člověk nemá sílu milovat ani sám sebe a často je nenávist k druhému jen důsledkem nenávisti k sobě samému. Síla milovat se zmenšuje, když se člověk ponoří do hříchu. Je to pro nás objev? Neříká nám to, že věnujeme pozornost sami sobě? Musíme si však tuto evangelijní pravdu pamatovat, protože nás uvádí do pravé křesťanské moudrosti, do moudrosti lásky a blahosklonnosti vůči našim bližním. Očekáváme, že se lidé zapojí a budou soucitní v našich strastech a radostech, a tato očekávání jsou často marná. Místo sympatií – lhostejnost, a to i od blízkých, dokonce i od přátel. A to může být tak hořké, že ztratíte důvěru v lidi. Tento stav zklamání v lidech je v naší společnosti vnímán jako něco vznešeného a vyžadujícího pochopení. Ale jakkoli to může znít zvláštně, z pohledu evangelia je to prostě dětinskost, infantilní delirium. Křesťan by se měl stydět oddávat se takové sentimentalitě. Pán nás vyzývá, abychom byli moudří. A co je skutečná moudrost v křesťanské zkušenosti? Mírou moudrosti je míra shovívavosti a vděčnosti. Milovat je dřina, kterou ne každý dokáže. A pokud jsme k sobě upřímní a víme, jak je pro nás těžké dosáhnout nějakého dobra, budeme shovívaví vůči cizí neschopnosti být stálí v dobru a soucitu a vděční za ty drobky dobra a lásky, třeba malé, které nám lidé dávají. Všichni jsme postiženi hříchem; v každém z nás žije bezesné semínko zkaženosti, které otravuje naše myšlenky a pocity. Lidé si proto zaslouží shovívavost a pochopení i ve své lhostejnosti. Možná takto ospravedlňuji hřích? Vůbec ne: zlo zůstává zlem a věci se musí nazývat svými jmény. Ale i neřest vyžaduje správný přístup. Ne sovětské, ale křesťanské. Ale jak říkávala moje babička, existuje mnohem více dobrého, než si myslíme, jen to nevidíme. Musíte jen učinit svou vizi vděčnou, schopnou si všimnout práce lásky jiné osoby. Náš egoismus, naše fixace na naše nešťastné já nás činí necitlivými vůči lásce, kterou nám dávají naši bližní. Proti této osobní lhostejnosti a neschopnosti vidět v lidech dobro a lásku je třeba bojovat, učit se vděčnosti a odpouštět, učit se křesťanské moudrosti.

Synonyma ke slovu „lhostejnost“ : chlad, nestrannost, lhostejnost, bezcitnost, lhostejnost, apatie, flegmatik.

Co je to „ODPOVĚDNOST“

• Schopnost reagovat – to je jedna z pozitivních vlastností člověka, která se projevuje v touze pomáhat druhému, soucítit s ním, být u toho, poskytovat pomoc.
  Vstřícnost je spojena s humanismem, s láskou k lidem, touhou být jimi potřeba, zvláště v těžkých časech.
• Schopnost reagovat Patří sem i slovní podpora druhého, když je potřeba ho uklidnit nebo jen vyslechnout. Jedná se o konkrétní činy a skutky, vyjádřené tím, že člověk, který nechá své vlastní problémy v pozadí, pomáhá především těm, kteří tuto pomoc potřebují. Proto je nepravděpodobné, že by sobecký, narcistický člověk reagoval na neštěstí někoho jiného, ​​protože jeho vlastní problémy jsou pro něj nejdůležitější.
• Odpovídáosoba citlivý na stav druhého, dokáže předvídat, že druhý potřebuje pomoc a podporu, aniž by se toho dožil, když je o to požádán.
• Schopnost reagovat Je to výsledek taktu, pozornosti a vřelosti vůči ostatním. To je vlastnost silných a dobře vychovaných lidí.
• Schopnost reagovat koexistuje s nezištností, protože nevyžaduje pochvalu ani odměnu. To je stav mysli, kdy člověk prostě nemůže žít jinak, míjí lidi a všechno živé, co potřebuje pomoc.

Synonyma ke slovu „responzivita“ : pozornost, účast, sympatie, dobrá povaha, lidskost, citlivost, pozornost, vřelost, soucit, empatie.

Co je to „LOYALTY“

• Věrnost – to je stálost a stálost v pocitech, vztazích, při plnění svých povinností, dluhu (podle slovníku S.I. Ozhegova)
• Věrnost – to je osobnostní rys, jehož podstatou je, že když si člověk v životě něco určí, bude za tím neochvějně následovat, ať to může být někdy těžké.
• Věrnost úzce souvisí s výběrem. Právě tím, že si člověk vybere životní cestu, program jednání, standard chování, ideál, hodnoty, je následuje ve svém životě. Loajalita je linie chování člověka v souladu s jeho volbou.
• Věrnost – to je ochota člověka bránit to, co je mu drahé, co je v jeho životě cenné. Věrnost dělá člověka silnějším, odvážnějším, odvážnějším, vytrvalejším.
• Věrnost – to je povahový rys, který lidi přitahuje, protože loajální člověk je spolehlivý, je vždy oporou v jakékoli životní situaci, na takového člověka se můžete spolehnout, můžete mu věřit.
• Věrnost – to je stálost. Věrný člověk vždy přesně ví, co chce, o co usiluje, a proto dosahuje vysokých výsledků a uskutečňuje své plány.
• Věrnost je to stálost citů vůči někomu. Člověk může být věrný v přátelství a lásce. Takový člověk nezradí, neopustí, je spolehlivý. Bez loajality nemůže existovat opravdová láska a přátelství.
• Věrnost je vždy spojena s trpělivostí, obětavostí, věrný člověk za to nic nepožaduje, je obětavý. Základem loajality mezi lidmi je vždy vzájemná důvěra.
• Věrnost – to je základ vlastenectví. Člověk, který je loajální ke svému lidu a své vlasti, se nikdy nestane zrádcem.
• Věrnost – to je jádro, na kterém je založena vytrvalost, odvaha, statečnost, nezlomnost a mnoho dalších osobních vlastností, které z člověka dělají patriota, občana své země.

Synonyma ke slovu „věrnost“ : stálost, oddanost, spolehlivost, neomylnost, jistota.

Co je to „CHEATH“

• Zrada – jedná se o osobnostní rys, jehož podstatou je, že člověk porušil závazky, které na sebe vzal, zradil ideály, lidi, vlast, národ.
• Zrada je to neschopnost člověka být věrný své volbě, bez ohledu na to, čeho se v životě týká: profesní dráha, cíle, ideály, morální pokyny. Muž, který je zradil, jim nemohl zůstat věrný až do konce.
• Zrada v lásce je to způsobení hluboké duchovní rány milenci, zrada všeho, co bylo oběma tak drahé a cenné. Zradu provázejí lži, díky nimž je člověk vůči druhému bezcitný, někdy až krutý.
• Zrada Ideály jsou odklonem člověka od principů a směrnic, které si kdysi sám zvolil. To ho může připravit o podporu života a udělat ho nešťastným.
• Zrada vlast, lidé, to je touha zvolit si pro sebe snadnou cestu, přežít za každou cenu v těžkém období pro zemi, zradit vše, co tvoří základ lidského života.
• Zrada – To je jedna z negativních mravních vlastností člověka, která byla ve společnosti vždy opovrhována.

Synonyma ke slovu „zrada“ : podvod, zrada, nevěra, odpadlictví, zrada.

Co je „CÍL“

• terč – o co usilujeme, čeho dosahujeme, co chceme získat, v čem chceme uspět.
• terč – to je pro každého pomyslný vrchol, individuální, ke kterému se snaží a snaží se plnit všechny potřebné podmínky, požadavky a povinnosti, které na něm závisí. Z filozofického hlediska je cílem nezbytnou podmínkou života jak člověka, tak i jiných organismů.
• terč – to je hlavní myšlenka, která určuje budoucí stav něčeho.
• terč – to je hlavní cíl nějaké lidské činnosti, záměr, který sleduje.
• terč – to je očekávaný výsledek úsilí.
• terč – to je předmět aspirace, něco, čeho je třeba dosáhnout.
• terč – to je záměr, který určuje linii chování člověka.

Synonyma ke slovu „cíl“ : záměr, sen, ideál, aspirace, meta, cíl, typy, konec, úkol, plán.

Co je to „FONDY“

• Fondy – to jsou reálné podmínky, možnosti.
• Fondy – toto je obrazný překlad. zastaralé: duchovní nebo fyzické vlastnosti člověka, které jsou k něčemu nezbytné; schopnosti.
• Fondy – peníze, kapitál.
• Fondy – to je technika, způsob jednání, jak něčeho dosáhnout. nebo něco, co slouží nějakému účelu. cíle, nutné k dosažení, k uskutečnění něčeho.
• Fondy – je metoda, kterou lze použít k dosažení nějakého cíle.
• Fondy – jedná se o zařízení, která jsou nutná k realizaci jakýchkoli záměrů.
• Fondy – to je to, co pomáhá dosáhnout naplnění jakéhokoli cíle.
• Fondy – to jsou konkrétní kroky k dosažení nějaké výšky.

Synonyma ke slovu „znamená“ : způsob, příležitost, metoda, nástroj, akce, taktika, adaptace, nástroj, systém, cesta.

Co je to „ODVAHA“

• Odvaha – pozitivní morální a volní osobnostní rys, který se projevuje jako rozhodnost, nebojácnost a statečnost při jednáních spojených s rizikem a nebezpečím.

Synonyma ke slovu „odvaha“: odvaha, odhodlání, statečnost, hrdinství, statečnost, touha (říkat pravdu), smělost, smělost, nebojácnost, rozhodnost, zoufalství, udatnost.

Co je to „Zbabělost“

• Zbabělost – jeden z projevů zbabělosti; negativní, mravní vlastnost, která charakterizuje chování člověka, který není schopen vykonat jednání splňující morální požadavky (nebo se naopak zdržet nemorálního jednání) kvůli neschopnosti překonat strach z přírodních nebo společenských sil.
• Zbabělost může být projevem vypočítavého sobectví, kdy vychází z obav z vyvolání nepříznivých následků, něčího hněvu, strachu ze ztráty stávajících výhod nebo společenského postavení. Může to být i podvědomí, projev elementárního strachu z neznámých jevů, neznámých a nekontrolovatelných společenských a přírodních zákonitostí. V obou případech není zbabělost pouze individuální psychologickou vlastností konkrétního člověka, ale společenským jevem.

Synonyma ke slovu „zbabělost“: bázlivost, plachost, zbabělost, podezřívavost, nerozhodnost, váhavost, strach; obava, strach, plachost, zbabělost, nesmělost, nesmělost, kapitulace, zbabělost.

Co je „NADĚJE“

• Naděje – to je obracení člověka do budoucnosti, radostné, řízené očekávání, předtucha něčeho pro něj životně důležitého. Naděje je na jedné straně plachá, tichá, nejistá, pověrčivá, vážná a na druhé straně je frivolní, přelétavá a dokonce násilnická.
• Naděje V ruském lingvistickém obrazu světa se vyznačuje především pozitivními emocemi: „radost“, „štěstí“, „rozkoš“, „útěcha“.
• Naděje – je emocionální zážitek, který vzniká intenzivním očekáváním něčeho vytouženého a předjímá pravděpodobnost jeho naplnění.

Synonyma ke slovu „naděje“: naděje, víra, očekávání, očekávání, tušení, vyhlídka, náhoda, sen, iluze, chiméra.

Co je to „ZOUFALSTVÍ“

• Zoufalství – to je ztráta, nedostatek naděje, pocit beznaděje, nedostatek vyhlídek, stav krajní beznaděje, zkušenost životního kolapsu. Zahrnuje řadu pocitů: melancholii, strach, hrůzu, vztek, vztek, pocity nesmyslnosti existence, deprese. Charakterizuje duševní pohodu jednotlivců a sociálních skupin. Obvykle značí vážnou psychickou krizi jedince nebo obtížnou životní situaci.
• Zvláště často státy zoufalství dochází v obdobích společenských otřesů, kdy má mnoho lidí pocit, že nemají reálnou možnost ovlivnit to, co se děje.

Synonyma ke slovu „zoufalství“: sklíčenost, sklíčenost, beznaděj, smutek, zoufalství, melancholie.

Co je to „PRIDE“

• hrdost – je to morální kvalita člověka, která se projevuje dvěma zásadně odlišnými stránkami: 1) Jako pocit vlastní hodnoty, nezávislosti jednotlivce, sebeúcty, odrážející vysoké hodnocení jeho nebo jiných (jiné osoby, skupiny, země atd.) úspěchů a zásluh, vědomí jejich souladu s vysokými morálními hodnotami a příklady.
• Jde o formu projevu sebeuvědomění lidské osobnosti. Stejně jako důstojnost i pýcha určitým způsobem řídí a reguluje chování lidí; vyžaduje od člověka jednání, které odpovídá jeho sebeobrazu, a nedovoluje mu nic, co by mohlo snížit jeho důstojnost, sebeúctu. Pocit hrdosti bývá spojen s osobními zásluhami, s příslušností ke zvláštní sociální skupině (např. povolání), s vlastnictvím určitého majetku apod. Předmět hrdosti velmi dobře odhaluje mravní charakter člověka (nebo skupiny lidí) a předurčuje povahu jeho chování.
• Pýcha jejich vlast, která je jedním z nejdůležitějších momentů národního vědomí lidu, vybízí lidi k vlasteneckým akcím. V tomto smyslu je hrdost jedním z výsledků sebezdokonalování jedince.
• V důsledku přeceňování zásluh člověka ve skupině mohou vznikat negativní formy pýchy (arogance, vychloubání, nedostatek sebenároků). V tomto smyslu může být hrdost vyjádřena jako arogance, povýšenost, domýšlivost, domýšlivost a sebeuspokojení. Pýcha může být kombinována s tvrdohlavostí, sebevědomím, tyranií, pohrdáním někým nebo něčím.
• U každého konkrétního člověka může být přítomen v jiné kombinaci znaků s nějakou dominantou.

Synonyma ke slovu „pýcha“: pýcha, sebeláska, namyšlenost, ctižádostivost, sebeláska, ješitnost, arogance, sebevědomí, pýcha, důstojnost.

Co je to „POKORA“

• Pokora – to je morální vlastnost protikladná k pýše. Uvědomění si vlastních slabostí a nedostatků, pocit kajícnosti, výčitky svědomí, schopnost omezit své negativní pocity a touhy.
• Podřízení je ctnost, skromnost; která může vzniknout z vědomí, že dokonalost (mravní ideál, vznešený cíl), k níž člověk usiluje, zůstává nekonečně vzdálená. Pokorné chování vůči vnějšímu světu vylučuje falešnou pokoru, která je ve skutečnosti sebeponižováním a otrockou podřízeností. Opravdová pokora je mravní pýcha, jejímž smyslem je měřit svou sílu s nedosažitelným.
• Pokora – schopnost člověka snášet protivenství bez stížností, odpouštět lidem jejich urážky, být mírný a ne ješitný, překonávat pýchu na sebe.

Synonyma ke slovu „pokora“: mírnost, dobrá povaha, odpuštění, pokora, skromnost, poslušnost, rezignace, trpělivost, poddajnost, mírumilovnost.