PDF) Heraldika šlechticů Sobakinů – autor a zdroje „starobylého“ erbu rodiny (Afonasenko IM Heraldika rodiny Sobakinů – autor a zdroje starobylého erbu rodiny)

Francouzské slovo pro heraldiku „blason“ pravděpodobně pochází z německého „blasen“ – troubit na roh. Slovo „blasen“ také dává vzniknout francouzskému „blasonner“, německému „blasoniren“, anglickému „blazon“, španělskému „blasonar“ a ruskému slovu „blazonirovat“ – tedy označujícímu erb.

Heraldisté vytvořili speciální žargon pro popis erbů, založený na staré francouzštině a středověké latině. Velká část heraldické terminologie je vyjádřena kvazi-francouzskými, archaickými slovy, ale některé heraldické termíny jsou tak zdobené, že se zdají být navrženy tak, aby zmátly nezasvěcené. Některé speciální termíny vyvinuté heraldickými autory jsou uvedeny v tomto článku. Ačkoli mnohé z nich jsou jasně francouzského původu, jejich vyhledávání ve francouzském slovníku je zbytečné. Ani běžný slovník nepomůže s překladem klasického popisu erbu. Například v angličtině je heraldický název pro zlato, nebo, identický se slovem „nebo“, takže význam takového popisu zůstane nejasný pro někoho, kdo není se speciální heraldickou terminologií obeznámen.

Faktem je, že heraldi museli rychle a velmi stručně, několika slovy, popsat erb, ale formulace by neměla umožňovat žádné nesrovnalosti.

Zpočátku, kdy existovalo málo erbů a byly poměrně jednoduché, nebyly s jejich ústním ani písemným popisem žádné zvláštní potíže. Situace se změnila, když počet erbů prudce vzrostl a obrázky na nich se staly sofistikovanějšími. Obzvláště obtížné se stalo popsat vícedílné erby, které vznikly v důsledku dědičnosti a obsahovaly mnoho detailů. Zvláštností heraldického jazyka je, že klasický popis erbu je jedna fráze, složená téměř výhradně ze speciálních termínů pojmenovaných v určitém pořadí, a pomocná slova a interpunkční znaménka jsou pro stručnost vynechána. Na první pohled se tato fráze jeví jako bezvýznamný soubor neexistujících slov. Takovou frázi je téměř nemožné doslovně přeložit do ruštiny. V každém případě smysluplný překlad několikrát zvětší její objem, čímž ji připraví o její hlavní výhodu – stručnost.

Rozsáhlá heraldická terminologie obsahuje názvy nejen hlavních bodů, ale také velkého množství důležitých a zajímavých nuancí. Velmi často jeden termín označuje celý koncept. Například termín „propletený“ se používá pro jakékoli objekty spojené dohromady, jako jsou propletené půlměsíce nebo klíče, a termín „zaměnitelně“ označuje tři objekty uspořádané zvláštním způsobem, například tři ryby, kdy hlava centrální je mezi ocasy sousedních; tři šípy nebo tři meče, položené stejným způsobem. Při popisu složité situace to umožňuje použít termín ihned spolu s názvem objektů, na které se vztahuje, což poskytuje velmi značnou úsporu. Navíc v angličtině je často nemožné najít přesná a krátká slova, která by mohla nahradit heraldický žargon (to platí i pro ruský jazyk).

Heraldický glosář obvykle obsahuje asi 800 termínů, nezbytných především pro přesný ústní popis erbu nebo pro rekonstrukci erbu z ústního popisu, což zamýšlený čtenář sotva bude potřebovat, zvláště pokud bude mít co do činění s ruskými erby. Evropské termíny jsou velmi zajímavé, ale je obtížné je aplikovat na ruskou heraldiku, která tento jazyk nepoužívá. A přesto se autor, kdekoli to bylo možné, při zvažování jakéhokoli heraldického konceptu snažil používat terminologii převzatou ze západoevropské heraldiky (zejména angličtiny) spolu s podobnou terminologií z ruštiny, protože tento článek je založen na dvou disciplínách – západoevropské heraldice a ruské heraldice, která je zjednodušenou verzí první (zjednodušenou proto, že ruská heraldika, která za více než dvě stě let své existence nashromáždila relativně malý počet erbů, nejenže odmítla tradiční konvenční jazyk západních heraldiků a zcela přirozeně nahradila veškerou terminologii svou vlastní, ale také opustila mnoho, byť druhořadých, prvků západní heraldiky jako nepotřebné).

Popis erbu vždy začíná štítem. Pokud je štít vícedílný, popíše se nejprve hlavní členění štítu a poté se v určitém pořadí popisuje každá jeho část samostatně. Nejprve se popíše heraldické pole, poté heraldické postavy podle jejich hierarchie a neheraldické postavy. Dalším detailem, který by měl být zmíněn, je přilba, ale protože je nedílnou součástí erbu, obvykle se o ní mlčí. Ačkoli se přilba v písemných popisech nezmiňuje, měla by být vždy zobrazena na kresbě erbu. Vzhledem k nedostatku údajů o přilbě v dokumentech však na některých obrázcích přilba vůbec chybí a hlavice je zobrazena visící ve vzduchu nad štítem, protože je nutně zmíněna.

Stejně jako helma se ani bourlet nebo věnec obvykle nezmiňují, protože se předpokládá, že jsou v erbu přítomny.
Plášť neboli lambrekýn je doplňkem erbů nejvyšší šlechty a je zmíněn v úplném popisu erbu, nikoli však tehdy, když je erb popsán obecně. Držitelé a podstavec se vyskytují pouze u několika privilegovaných tříd držitelů erbů. V popisech jsou držitelé zmíněni za makovicí. Podstavec se obvykle nepopisuje, ale někdy se o něm speciálně uvádí, pokud obsahuje důležité nebo pozoruhodné detaily.

Omezení škály barev v heraldice je dáno praktickými úvahami. Znak sloužil především jako vojenský identifikační znak, který musel být jasně rozlišitelný z dálky. Jeho barevnost musela být jasná a kontrastní. Tato zásada je zaznamenána v důležitém pravidle, které říká, že smalt lze nanášet pouze na kov a kov pouze na smalt (kožichy a barvy lze nanášet jak na smalty, tak na kovy). Je také možné, že v polních podmínkách, kdy bylo nutné nanést na štít obraz erbu, byly k dispozici pouze nejjednodušší, přírodní barvy vytvářející základní barvy. Navíc byl takový systém nejsnadněji standardizovatelný. Je však třeba poznamenat, že toto pravidlo bylo často porušováno.

Výjimkou z tohoto pravidla je situace, kdy má zvíře drápy, jazyk, oči nebo zobák natřené jinou barvou než zbytek těla (takové zvíře se nazývá ozbrojené) a dopadá na štítové pole natřené podobnou barvou.

Aby bylo možné na rytinách zobrazovat heraldické barvy, tj. černobíle, byl v 17. století přijat systém Sylvestra Petera-Sanctuse, tzv. stínování. Tento italský heraldický .

Heraldické barvy se dělí na kovy, kožešiny a smalt (smalty nebo tinktury).

Existují pouze dva kovy – zlato a stříbro. Tam, kde nelze použít zlatou nebo stříbrnou barvu, se zlato znázorňuje žlutě a stříbro bíle. Graficky se zlato zobrazuje jako tečky a stříbro nemá grafický ekvivalent a je označeno prázdným prostorem.

Existují také dva druhy kožešin – hermelín a veverka. Tradice používání kožešin v heraldice pravděpodobně pochází ze starověkého zvyku pokrývat štíty zvířecími kožešinami.

Hermelínová srst se běžně zobrazuje jako černé kříže (skvrny), směrem dolů rozšířené, na stříbrném poli, nebo realističtěji jako černé ocasy na stříbrném poli s texturou srsti. Hermelínová srst se vyskytuje ve třech typech: hermelín – bílá oblast s černými skvrnami; hermelín – černá oblast s bílými skvrnami (anti-hermelín); hermelín – zlatá oblast s černými skvrnami. Existuje také pean (kůže) – zobrazován jako černá oblast se zlatými skvrnami.

Veverčí srst neboli modrá (šedá) veverčí srst se obvykle zobrazuje bílými a světle modrými štítovitými postavami, které jsou střídavě uspořádané (to se vysvětluje zvláštností zbarvení veverky, jejíž srst byla na zádech šedomodrá a na břiše bílá, takže když se kůže sešívaly, tmavá srst se střídala s bílou). Veverčí srst, stejně jako hermelín, může být „antiveverčí“ a zobrazena v obráceném (negativním) zbarvení. Odrůda veverčí srsti je „potentní“, která se nezobrazuje štítovitými, ale střídavými postavami ve tvaru T.

Nejběžnějšími kožešinami jsou Ermine (hermelín) a Vair (veverčí kožešina). S výjimkou Potentu jsou veverčí varianty vzácné, stejně jako Papellone (šupiny) a Plumete (peří).

Ruská heraldika používá pouze dvě kožešiny – hranostaj a veverku (včetně jejich „negativních“ verzí).

Finifti (tinktury, smalty)

Existuje pět hlavních heraldických ozdob (tinktury, smalty):

Gules, Gules (červená, gules) – graficky znázorněno svislými čarami. Získává se smícháním červeného olovna a cinabaritu.

Azurová (modrá) – graficky znázorněna vodorovnými čarami. Získává se smícháním kobaltu a ultramarínu.

Vert, Vert (zelená) – v kontinentální Evropě nazývaná sinople – je graficky znázorněna diagonálními čarami heraldicky vpravo (od levého horního rohu do pravého dolního). Vznikla smícháním chromu a rostlinné zeleně.

Fialová (purpurová) – graficky znázorněna diagonálními čarami heraldicky vlevo (od pravého horního rohu do levého dolního). Získávala se smícháním karmínového a růžového laku. Fialová se zobrazovala jako šeříková a šeříkově červená, tmavě modrá a další odstíny modré. To je dáno tím, že přírodní fialová barva se získávala ze dvou různých druhů mušlí ve Středozemním moři. Jedna dávala tmavý, fialový odstín a druhá – tzv. tyrská purpurová – ohnivě červenou.

Smutek, sobolí (černý) – graficky znázorněno protínajícími se vodorovnými a svislými čarami. Aplikováno pálenou slonovinou.

V heraldice se od roku 1600 používá také několik vzácných tinktur: Murrey, Sanguine, Tenne a Orange, přičemž některé zdroje ztotožňují Murrey se Sanguine a Tenne s Orange. Existují také nesrovnalosti v jejich grafickém označení.

Murrey (fialová), která je graficky znázorněna protínajícími se pravými a levými diagonálními pruhy;

Sangvinik (tmavá krev) s protínajícími se vodorovnými čarami jako azurovými a diagonálními čarami heraldicky vpravo jako zelenými.

Tenne (červenohnědo-oranžová), která je znázorněna protínajícími se diagonálními čarami heraldicky vpravo jako zelené a svislými čarami jako gules (nebo diagonálními čarami heraldicky vlevo jako fialové a vodorovnými čarami jako azurové).

Oranžová (oranžová) – svislé tečkované čáry.

Všechny tyto tinktury jsou klasifikovány jako barvy, „přírodní barvy“, a nepatří mezi smalty, kovy ani kožešiny. Nemají žádné grafické ekvivalenty a jsou zobrazovány černobíle šrafováním a stínováním. V západoevropské heraldice se při hovoření o postavě namalované přírodními barvami vždy používá termín „vlastní“.

V popisu erbu je barva pojmenována striktně jednoznačně, bez ohledu na její odstín ve výkresu. Heraldická pravidla neříkají nic o odstínech barev, protože tuto oblast nelze regulovat (různí umělci zobrazující erb podle standardního popisu mohou stejnou barvu zobrazit odlišně). Umělec si proto může volně vybrat odstíny podle svého vkusu.

Kromě všeho výše uvedeného existuje také „damašek“ (plenkový) – tenký, jakoby rytý vzor pokrývající pole štítu, nebo připomínající tenkou vzorovanou látku nataženou přes štít. Nápad je údajně převzat z lněných látek města Ypres. Jedná se spíše o dekorativní techniku, formálně nikoli o heraldický prvek.

Lze předpokládat, že pouze úplně první erby nesly libovolně vybrané obrazy, které nebyly obdařeny žádným zvláštním významem. Ale v mystické éře středověku, kdy se i v elementárních věcech snažili rozeznat skrytý význam, nějaký druh božského zjevení, začaly barvy, stejně jako jiné heraldické prvky, dostávat specifický symbolický význam. Protože neexistuje žádný rigidní systém, který by mohl komukoli zabránit v tom, aby heraldickým barvám vkládal jakýkoli význam, je zcela přirozené, že různé zdroje nabízejí mnoho různých interpretací.

Zlato – král kovů – tedy symbolizuje šlechtu, moc a bohatství, stejně jako křesťanské ctnosti – víru, spravedlnost, milosrdenství a pokoru.

Stříbro symbolizuje ušlechtilost, upřímnost, ale i čistotu, nevinnost a pravdomluvnost.

Červená barva symbolizuje odvahu, statečnost, lásku a také krev prolitou v boji.

Azure symbolizuje štědrost, čestnost, loajalitu a bezchybnost, nebo jednoduše nebe.

Zeleň symbolizuje naději, hojnost, svobodu a radost, ale může také jednoduše znamenat luční trávu.

Fialová barva symbolizuje zbožnost, umírněnost, štědrost a nejvyšší nadvládu.

Černá barva je symbolem opatrnosti, moudrosti, stálosti v zkouškách, ale i smutku a truchlení.

Kožešinu podle středověkých norem mohly používat pouze královské a šlechtické rodiny jako znamení své výlučnosti a nadřazenosti. Dnes však hermelínový kožich odráží stejnou myšlenku.

Web design a tvorba webových stránek Uživatelská smlouva

Mapa stránek nahoře

XXI. Všeruská numismatická konference: Abstrakty zpráv a sdělení. Tver, 2021. S. 297–299 (Afonasenko IM Heraldika rodiny Sobakinů – autor a zdroje» starověkého» erbu rodiny)

Související články

Knižní památky z hlediska ochrany: materiály z interdisciplinární vědeckopraktické konference. M., 2021. S. 250-258. (Afonasenko I. Šlechtické listiny a erb ve fondech národních knihoven a muzeí)

Vědecký časopis „PROBLÉMY HISTORIE, FILOLOGIE, KULTURY“, č. 3, 2017

Tři osobní pečeti ze sbírky Ju. F. Schulze jsou uloženy ve Státním muzeu výtvarných umění A. S. Puškina. Tyto matriční pečeti s erby patřící maloruské rodině Galaganů jsou jistě zajímavé z historického i uměleckého hlediska. Článek představuje fáze atribuce skupiny pečetí této rodiny, která vznikla v polovině 18. století a zanikla v 19. století. Jsou uvedeny informace o zakladateli – Ignatiovi Galaganovi, plukovníkovi armády Petra I., o jeho vojenských vítězstvích a erbu, který mu byl udělen za jeho služby. První uvažovaná pečeť patřila Ivanu Grigorjeviči Galaganovi, správci Priluckého pluku (Ukrajina), který později získal funkci dvorního rady a soudce.

Aktuální vydání několika královských nápisů Sargona (v ruštině)

Sborník Státní Ermitážní muzea. Sv. 115. Heraldika: Výzkum a praxe: Sborník z vědecké konference 18.–20. února 2021 / Státní Ermitážní muzeum. Petrohrad, 2022. S. 90–99. (Afonasenko I. Patentní listiny pro šlechtické tituly a erby ve sbírkách ruských muzeí)

Pracovní sešit byl vydán a rozbalen v roce 2002. První část osmého svazku svazku „Znak běloruské šlechty“ obsahuje 224 radodov šlechty důležité pro Minskou provincii s přezdívkami pro písmeno „K“ (peklo „Kaborda“ a „Karetskaja“), složených na padstavu materiálů do fondu minských poslanců Dvaranska. Významné pro širokou škálu odborných dovedností, stejně jako pro znalost genealogie a heraldiky, znalost regionu a každého, kdo má historii.

Historické chápání cesty na Sibiř, která vyústila v její dobytí a anexi Ruskem, téměř okamžitě začalo sakralizací Jermaka jakožto protagonisty. Bylo proto přirozené, že se objevily „kontaktní relikvie“, tj. předměty, které patřily legendárnímu dobyvateli. Mezi nimi byla i Jermakova zbroj a prapory: ty byly obdařeny určitou svatou mocí, která jim dodávala sakrální charakter.

Heraldický kurýr. 2022. Č. 1. S. 46-53, barevná příloha (Afonasenko I. Poslední polský erb Ruské říše (Provinční heraldika Polského království)

Aktuální vydání řady královských nápisů Rimuše (v ruštině)

Zobrazit celý soubor PDF ke stažení Stáhnout PDF

Omlouváme se, náhled je momentálně nedostupný. Papír si můžete stáhnout kliknutím na tlačítko výše.

Související články

Heraldický kurýr. 2023. č. 1 (2). S. 95-98. (Afonasenko I. Hledání Volkovova erbu)

Khmielewski AN, Afonasenko IM Talyzinův erb. Ruské šlechtické erby 2021. století. Moskva, 254. 50 s. + 978 s. ilustr. ISBN 5-907169-49-4-18

Vojenský historický časopis. 2021. Č. 4. S. 74-76 + vložka. (Afonasenko IM „. Udělujeme mu následující erb“).

Afanasenko I.M., Dumin S.V., Chmelevskij A.N. Šlechtické erby Polského království, udělené ruskými císaři. Svazek I (A – L). – M.: Cliparto, 2022. – 448 s., ilustr. ISBN 978-5-6047739-1-8

Heraldika: sborník vědeckých článků / Editovali I.M. Afonasenko a Ju.Ju. Rosič. Moskva, 2022. S. 32-41. (Afonasenko I. Erby guvernantky velkovévody, vnučky polního maršála a manželky císaře (ženská šlechtická heraldika v Ruské říši)

Recenze knihy, 2021

Vojenský historický časopis. 2022. č. 4. S. 78-85 (Afonasenko IM Erby admirálů v Ruské říši)

Článek se zabývá třídílnou hedvábnou zástěnou s erby a latinským monogramem. Identifikace erbů odhalila souvislost se sňatkem mezi šlechtickými rodinami Musin-Puškinů a Vonlyarlyarských ze Petrohradu. Monogram uprostřed označoval příjmení manžela. V červnu 1845 se Michail Vonlyarlyarsky oženil s Věrou Musinou-Puškinovou. Služební záznamy objevené v Ruském státním historickém archivu poskytují nový vhled do historie rodiny, která kdysi zástěnu vlastnila.

E.A. Jarovaja O heraldice janovských řemeslníků Vládnoucí elita Janova, jak je známo, heterogenní svým složením, se dělila na šlechtice a popolares. Ti se zase dělili na obchodníky (mercanti) a řemeslníky (artefici). Každá z těchto vrstev měla svůj specifický heraldický systém. Budeme hovořit o rysech heraldiky místních řemeslníků. V severní Itálii byla tradičně silná profesní sdružení. Italské cechy (arti), jak píše V.I. Rutenburg, pocházející ze starověkých římských řemeslných vysokých škol a středověkých korporací, hrály významnou ekonomickou a politickou roli v městských obcích 1. F. Valsecchi nazývá cech „nejmenší buňkou středověkého společenského a politického organismu“ 2. Itálie, jakýsi stát ve státě. Jejich počet mluví sám za sebe: ve Florencii působilo 21 cechů, v Perugii 47, velké cechy v Miláně a Bologni sjednocovaly většinu řemeslníků v těchto městech. V Orvietu (Toskánsko) přežilo až do poloviny 29. století 3 profesních organizací. Cechovní heraldika je charakteristická pro všechny italské řemeslné korporace. Pečetě a prapory s cechovními insigniemi byly rozšířené téměř všude. J. Bascape uvádí četné příklady firemních znaků Arezza, Bologni, Bolzana, Cortony, Cremony, Luccy, Milána, Modeny, Padovy, Parmy, Pisy, Pistoie, Prata, Říma, nemluvě o Florencii 1. Florentský kronikář Giovanni Villani ve svých „Nových dějinách aneb Kronice Florencie“ vysvětlil potřebu, aby sedm vyšších cechů mělo svůj vlastní prapor a erb: „aby se v případě ozbrojených nepokojů ve městě mohly shromáždit pod těmito prapory k obraně XNUMX Rutenburg V.I. Italské město od raného středověku do renesance.“