Levý vs. pravý břeh

V Novosibirsku již mnoho let zuří pomalý konflikt na téma „čí břeh je lepší“, který aktivně rozdmýchávají obyvatelé levého i pravého břehu. Jak výstižně poznamenal otec strukturalismu Claude Levi-Strauss na příkladu sociální struktury kmene Winnebago, lidé budou vždy potřebovat vnějšího nepřítele, aby mohli nakreslit čáru, která by je odlišila od zbytku světa. A pokud takového vnějšího nepřítele nebo rivala nelze předvídat, lze ho identifikovat uvnitř komunity. Samotní Winnebago se dělili na dvě poloviny a nazývali se „lidé Vrchu“ a „lidé Země“. A pro některé domorodce měla vesnice tvar kruhu rozděleného na dvě stejné části a pro jiné domorodce – také kruh, ale takový, kde byl kruh menšího průměru vepsán do kruhu většího průměru, čímž se hustě osídlené a obchodní centrum oddělilo od zbytku vyčištěného, ale řídce osídleného prostoru.

Nemusíte být raketový vědec, abyste přišli na to, že když požádáte obyvatele levého břehu, aby nakreslil schematickou mapu Novosibirsku, nakreslí kruh rozdělený napůl řekou Ob, zatímco obyvatelé pravého břehu nakreslí kruh se středem v oblasti, kde se protínají dvě linky metra. Mimo tento kruh budou všechny okrajové okresy a vesnice a samozřejmě levý břeh, který se centrálního kruhu dotýká pouze svým okrajem v oblasti stanice metra Studenčeskaja a náměstí Marksa. Rozdíl mezi levým a pravým břehem v Novosibirsku je téměř stejný jako rozdíl mezi jihem a severem USA. Dnes tyto hranice do značné míry zmizely a obvyklá výčitka adresovaná opačnému břehu je jen ozvěnou dávné konfrontace, která mezi břehy existovala. TNR se rozhodlo zjistit, odkud pocházejí kořeny tohoto problému a zda je načase, abychom si podali ruce a zapomenuli na všechny neshody. Novosibirsk leží na dvou březích, mezi nimiž protéká řeka Ob a časový poledník. Až do 20. let XNUMX. století žily oba břehy v různých časových pásmech a když obyvatelé levého břehu už spěchali do práce, ti na pravém břehu se ještě protahovali v postelích a přemlouvali se, aby se probudili. Myslíte si, že pokaždé, když se přesunuli z jednoho břehu na druhý, přestavovali hodiny? Nic takového, prostě tam nechodili, bylo to jako jiné město. Most pro pěší přes řeku ještě nebyl postaven, a proto každý břeh měl svůj vlastní život. Dokonce i sňatky mezi obyvateli obou břehů byly vzácné a pokud jste si náhodou našli lásku z druhého břehu, museli jste doslova psát dopisy „na druhý břeh“, jiná cesta neexistovala. Jak je známo, město Novosibirsk vzniklo z osady Novo-Nikolajevsk, kterou založil oddíl mostních stavitelů na pravém břehu řeky Ob. Na levém břehu se nacházela vesnice Krivoščekovo, které v té době bylo více než dvě stě let. Na konci 17. století založili rolničtí osadníci z Povolží vesnici na samé hranici starověkého kočovného státu, Teleutského ulusu. Osadníci se kompaktně usadili na levém břehu, protože na pravém břehu se nacházela pevnost místního kmene Čat, což, nutno říct, nebyl příliš přátelský kmen. Všechno nasvědčuje tomu, že první roky života volžských osadníků na Obu byly bouřlivé, zvláště vezmeme-li v úvahu profil Krivoščekovského. Vesnice, která zaujímala tak výhodnou pohraniční polohu, se přirozeně živila obchodem. A v těch těžkých dobách na Sibiři neobchodovali jen se soboly, kunami a hranostaji. Otroci byli mnohem populárnějším a relevantnějším zbožím. Ano, ano, otroci, takže analogie se severem a jihem USA není náhodná. A levý břeh je samozřejmě otrokářský Jih. O tom se v hodinách dějepisu nemluví, ale obchod s otroky na Sibiři byl nejen povolen, ale byl také naprosto legálním a velmi výnosným obchodem. Otroci se nazývali „amanáti“ a získávali se při nájezdech, které byly pro tento účel speciálně organizovány. I po oficiálním zákazu obchodu s otroky na Sibiři v roce 1726 Krivoščekovo nadále existovalo v podzemní poloze až do konce 18. století. A Krivoščekovo by bylo okresním městem, nebýt věčné války s nepřátelským sousedem, která ležela jako nelaskavý stín na celou vesnici. I během výstavby Transsibiřské magistrály si místní mostní tým pro osídlení vybral nikoli obydlený levý břeh, kde se kompaktně nacházelo 22 osad, ale divoký pravý břeh se třemi hubenými vesnicemi a ruinami té samé pevnosti Chat. Stejně jako ve skutečné válce mezi Severem a Jihem, i v naší malé válce mezi břehy zvítězil pravý břeh. Od té doby se Novosibirsk rozrůstal výhradně na pravém břehu a teprve ve 30. letech XNUMX. století oficiálně připojil území levého břehu. V rámci městských hranic Novosibirsku se tedy nachází čtvrť, která je, ať se na ni díváte jakkoli, třikrát starší než samotné město. A samozřejmě obyvatelé levého břehu v duchu sledují svůj původ až k těm bezohledným osadníkům, kteří obchodovali s otroky a snažili se lovit ryby v rozbouřených vodách, čímž se z Krivoščekovskoje stalo neutrální území, kde se setkávali a uzavírali obchody válčící kozáci a „bílí Kalmykové“. V této době si obyvatelé pravého břehu přetahují deku přes sebe a tvrdí, že jsou historickým centrem a historie samotného Novosibirsku je stará jen asi sto let. Krasnoščokovo s ním nemá nic společného, dokud město ve 30. letech XNUMX. století nezahrnulo jeho území jako jeden z okrajových okresů.

V 90. letech všechny tyto různé interpretace nabraly pro tehdejší dobu typickou barvu: obyvatelé pravého břehu považují levý břeh za ponuré a špinavé místo, zastavěné budovami z chruščovovy éry, kde jsou letní kavárny plné blatňáků a odpovídajícího kontingentu. Centrum považují za „elitu“ a „bohém“, kde se na rozdíl od proletářského levého břehu nachází mnoho kancelářských budov, což znamená, že tam žije kreativní třída, která oceňuje vysoké umění a sofistikovanou zábavu. Proto je na pravém břehu 90 % muzeí a divadel, pokračují, protože je jasné, že tam je celé jejich publikum. Na tuto zlomyslnou tirádu obyvatelé levého břehu oprávněně namítají, že na pravém břehu žije stejná chátra, jen s Operou uprostřed. A obecně se s nimi v některých ohledech přikláníme k souhlasu. Práce v kanceláři vůbec nezaručuje, že majitel dělnické firmy je kreativní a citlivý člověk. Stejně jako práce v továrně nemusí nutně znamenat běžící pás a mechanickou, mysl otupující práci. Na pravém břehu je mnoho proletářských čtvrtí a továren. A to vlastně ani nevadí, když uvážíme, že dobrá polovina obyvatel levého břehu každé ráno chodí do práce na pravý břeh. Tedy právě ti úředníci, kteří podle názoru obyvatel pravého břehu představují intelektuální elitu a kulturní avantgardu Novosibirsku. Tak o co jde, ptáte se? A už dlouho žádný spor neexistuje. Je to jen zvyk postavit se proti nějakému skutečnému nebo imaginárnímu vnějšímu nepříteli. Ale protože v současné době o vnější nepřátele není nouze, vzpomeňme si na sankce a situaci s válkou na Ukrajině, pak konfrontace mezi levým a pravým břehem nyní není aktuální a nikdo si na ni už dlouho nevzpomněl. Popřejme obyvatelům Novosibirsku, aby i nadále byli jednotným a celistvým městem, aniž by ztráceli čas urážkami v duchu „A můj táta má hezčí auto než to vaše.“ A je lepší hledat nepřátele za okrajem Novosibirské oblasti a dokonce i Ruské federace, možná i ve vesmíru. Na druhou stranu je lepší zbytečně nezlobit malé zelené mužíčky. Takže od neproduktivního boje se všichni přesuneme k produktivnímu soupeření. Autor: Svetlana Nechitailo