Chrám Slunce v Konaraku: Popis, historie, fotografie

Jednou z nejznámějších starobylých architektonických staveb Indie, která se těší neustálé oblibě mezi hosty této tajemné země, je samozřejmě legendární chrám Surya v Konarku.

1. Popis chrámu
2. Chrám Slunce Konarak: Stavba
3. “Černá pagoda”: období prosperity a úpadku
4. Chrám Slunce v Konarku je jednou z hlavních atrakcí moderní Indie
5. Chrám Slunce v Konaraku a místní atrakce: Stručný turistický průvodce
6. Chrám Slunce na mapě

Popis chrámu

Tato svatyně, zasvěcená bohu slunce, se nacházela přímo na břehu malebného Bengálského zálivu na území moderního státu Urísa. Proč tomu tak bylo? Věc se má tak, že během existence chrámu se od něj moře vzdálilo o něco více než 3 kilometry. Obrovský chrám, který byl podle dochovaných dokumentů ve středověku známý námořníkům ze Starého světa, byl také jakýmsi orientačním bodem pro obchodní expedice. Mimochodem, Evropané tento zázrak indické architektury nazývali „Černá pagoda“. Za zmínku stojí, že tento název se dodnes objevuje v četných turistických brožurách o Indii, které jsou určeny cestovatelům z Evropy a. Spojené státy americké. Chrám v Konaraku má i jiné jméno, které místní obyvatelstvo často používá. Někteří Indové dodnes nazývají svatyni boha slunce Padmakeshara. Doslova lze tento název přeložit do ruštiny jako „lotosový tlouček“. Když byl chrám poprvé postaven a byl skutečným zázrakem, kterým je dodnes, poutníci, kteří přicházeli uctívat božstvo ve východní Indii, přirovnávali tuto obří stavbu k krásnému lotosovému květu, který se za úsvitu objevuje z vody. Bohužel se tato úžasná památka historie a architektury dodnes nedochovala v původní podobě: čas byl k kultovní stavbě nemilosrdný a mnoho jejích částí a dekorativních prvků se zřítilo. Navíc existují verze, mimochodem potvrzené archeology, že obrovská stavba, ve které žili služebníci kultu boha slunce, byla v určité době napadena a částečně zničena. Chrám Súrja v Konaraku však nelze nazvat ruinami: pokud jej srovnáme s nejstaršími řeckými svatyněmi, ve kterých se obětovaly bohům Olympu, můžeme dokonce říci, že je dokonale zachovalý. Turisty samozřejmě zajímají zejména slavné kresby zobrazující erotické scény. Moderní vědci se dosud neshodli a nemohou odpovědět na otázku: „Za jakým účelem starověcí mistři zobrazovali tělesné rozkoše do nejmenších detailů na stěnách chrámu v Konaraku?“ Ve 20. století, zejména v jeho polovině, Dokonce se říkalo, že právě v chrámu Surya se zrodilo umění zvané Kámasútra.Takové tvrzení některých odborníků však podle jejich odpůrců neobstojí před žádnou kritikou: erotické scény měly čistě náboženský význam a v kameni „vyprávějí příběh“ kultu, v němž byl hlavní význam přikládán bohu slunce. Tyto unikátní nástěnné malby, na které se hosté Indie, kteří přijeli navštívit chrám v Konaraku, vrhají nejdříve, si však zaslouží trochu podrobnější rozbor, protože právě z nich lze pochopit, co starověký náboženský kult byl.

Chrám Slunce Konarak: Stavba

Je jisté, že chrám Surya v Konaraku byl postaven v polovině 1243. století na příkaz rádže Narasimhadevy I., který vládl Uríse. Tento rádža se zapsal do historie nejen proto, že chrám postavil. Jeho jméno je často zmiňováno na starověkých tabulkách, které říkají, že byl velkým stratégem, kterému se podařilo dobýt rozsáhlá sousední území a připojit je ke svému státu. Rádža Narasimhadeva I. uctíval boha slunce a pevně věřil, že za své úspěchy vděčí jemu. Velká část vojenské kořisti šla na stavbu chrámu Surya. Kromě toho svatyně na břehu Bengálského zálivu, kde se konaly modlitby, konaly se tajemné, mystické rituály a bohu slunce se přinášely dary, vděčí za svůj vzhled příbuzným rádže, kteří byli poměrně bohatými lidmi. Stejně jako rádža byli členy náboženského kultu a jako dary dávali zlato a drahé kameny, které sloužily k úhradě práce starověkých řemeslníků. Před výstavbou chrámu neměl ráda Narasimhadéva I. žádné pochybnosti o tom, že by svatyně slunce měla být postavena právě na tomto místě. Faktem je, že ještě před narozením mocného vládce bylo území na pobřeží Bengálského zálivu považováno za posvátné: právě tam bylo uctíváno slunce. Mimochodem, název Konarak nevznikl náhodou: v indickém jazyce existuje fráze „Kona-Arka“, která se doslova překládá jako „území slunečního světla“. Vzhledem k tomu, že se v Indii kroniky vedly již ve 18. století, můžeme s jistotou říci, že stavba chrámu začala v roce 60. Jednalo se o pátý rok vlády Narasimhadévy I., který byl považován za nejpříznivější pro zahájení výstavby chrámu Surya. Obrovské bohatství rádži, jeho příbuzných a poplatek od vládců sousedních knížectví umožnily postavit majestátní indický chrám v Konaraku za pouhých XNUMX let! Překvapivě v tomto krátkém časovém období byly postaveny nejen zdi a XNUMX metrů vysoká věž, ale také řezby a výzdoba vnitřních sálů. Je třeba také vzít v úvahu, že stavební materiál musel být dopravován z obřích lomů po moři. Navíc každá část chrámu byla promyšlena do nejmenšího detailu: svatyně, která měla uklidňovat bohy, byla postavena ze tří druhů kamenů. Zvláštní pozornost byla věnována také barvě materiálu, ze kterého byl postaven chrám Surya v Konaraku.: pod paprsky slunce se měl třpytit množstvím barev a odstínů. Úkol, který stavitelé měli, nebyl snadný, ale zvládli ho rychle a bez zvláštních obtíží. Alespoň to říkají kroniky: je nepravděpodobné, že by s postavením takového kolosu nebyly žádné obtíže.

Moderní archeologové, kteří již dlouhou dobu provádějí svůj výzkum na území chrámu Surya v Konaraku, dokázali dokázat, že obrovský chrám byl kdysi zdoben obří věží vysokou něco málo přes 60 metrů. Na základě jejích ruin se jim dokonce podařilo vytvořit počítačový model, který jasně ukazuje, jak věž šikhara vypadala ve XNUMX. století.

“Černá pagoda”: období prosperity a úpadku

Jak asi tušíte, rozkvět chrámu Surya v Konaraku připadl na konec 13. století. Náboženské obřady se zde konaly až do poloviny 16. století. Pak se stala nějaká hrozná událost, která je z neznámého důvodu v kronikách popsána poměrně vágně. „V okamžiku, kdy do svatyně dorazily palby, ztratili jsme vše, co jsme měli předtím. Veškeré kadidlo se vypařilo a zůstaly nám jen hadry,“ takto lze přibližně přeložit starověkou kroniku, která se zázračně dochovala dodnes. Mnoho historiků a lingvistů se snažilo odhalit tajemství tohoto dokumentu, ale jejich pokusy byly dosud neúspěšné. Kdo byli ti „palbaři“? Jedna verze říká, že to byli nepřátelští muslimové, a druhá, že to byli Evropané. Tyto verze však nejsou nic jiného než domněnky: co se přesně v 16. století v Chrámu Slunce stalo, zůstává záhadou. Někteří odborníci se také zmiňují o tom, že slovo „firingi“ může znamenat nějaký ničivý přírodní jev, jako jsou hurikány nebo bouře. Proto by bylo příliš troufalé s jistotou tvrdit, že chrám byl napaden a vypleněn nepřáteli. Dokud se vědcům nepodaří najít odpověď na otázku, kdo nebo co jsou „firingi“, záhada zničení chrámu zůstane nevyřešena. Je zajímavé, že po tak nesrozumitelném dokumentu, vyprávějícím o zničení indického chrámu v Konaraku, se okamžitě objevují kroniky, které říkají, že po zničení svatyně stále zůstává místem, kam se sjíždějí tisíce poutníků z celé země. Většina hinduistů přišla do chrámu na konci ledna: právě v tomto měsíci kult boha Súrji oslavuje východ slunce sedmého dne nebo, jak ho nazývá místní obyvatelstvo, Paramasuru. Koncem 16. a začátkem 17. století zmínky o chrámu Surya v Konaraku z indických kronik zcela mizí.„Náhodou si na to vzpomněli“ již v 18. století. V polovině 18. století se Baba Brahmachari rozhodl podniknout pouť k „Černé pagodě“. Podle jeho poznámek lze usoudit, že svatyně byla v té době již zcela opuštěná: bráhman musel k obrovské budově, kterou již „pohltil“ tropický les, putovat více než dva dny. Některé dokumenty uvádějí: „Baba Brahmachari byl sklíčen pohledem, který spatřil, a kterým byl kdysi majestátní chrám v Konaraku. Nařídil svým četným průvodcům, aby vyčistili vchod do svatyně a odnesli z něj nejdůležitější sochy a předměty pro kult Súrji. Poté se poutník s velkým množstvím soch vrátil do města Puri.“ V současné době lze v mnoha chrámech tohoto starobylého města skutečně vidět četné sochy z chrámu boha Slunce v Konaraku.

Chrám Slunce v Konarku je jednou z hlavních atrakcí moderní Indie

V dnešní době je oblast kolem chrámu Surya v Konaraku zcela vyčištěna od džungle. Tato největší historická a architektonická památka, která, jak říkají historici, „je jednou velkou záhadou“, je zapsána na seznamu světového dědictví UNESCO, což znamená, že by měla být zachována pro naše potomky. Nyní si turisté mohou prohlédnout chrám, který je vysoký „pouze“ 40 metrů. Věž šikhara, jak již bylo zmíněno výše, je téměř úplně zničena. Zničena buď v důsledku neúprosného plynutí času, nebo záhadnými „střelbami“. Chrám boha slunce je obrovský vůz, respektive jeho obraz Vimana. Na něm se s pomocí sedmi posvátných koní pohybuje velký Surya po horní a dolní obloze. V podstavci budovy jsou dokonce vidět kola tohoto mystického vozu, z nichž každé je bohatě zdobeno kamennými řezbáři. Ve Vimana je 12 kol, každé z nich má průměr něco málo přes 3 metry. Podle starověkého kultu je kolo symbolem času. Osa mezi oběma koly slouží také jako symbol. Dvě kola představují zemi a nebe a osa mezi nimi představuje úzké spojení mezi těmito dvěma světy. V náboženském kultu, který uctíval boha slunce, se věří, že Země a nebe jsou mužský a ženský princip, které jsou v manželském svazku! Zdá se, že ve 13. století v Indii bylo běžné otevřeně hovořit o manželském svazku a fyzické intimitě. Téměř všechny zdi chrámu, jak bylo řečeno na samém začátku článku, jsou pokryty vytesanými kamennými figurami mužů a žen oddávajících se tělesným rozkoším. Je zajímavé, že i na kolech lze nalézt erotické scény, které starověcí mistři navždy vtiskli do kamene. Pokud se pokusíte zjistit, proč byla taková pozornost věnována spíše explicitním sochám a ornamentům, můžete dojít k závěru, že Kněžky chrámu Surya v Konaraku, které pro boha tančily, měly také fyzický styk s poutníkyJednalo se o jakýsi rituál, který se prováděl za účelem získání přízně vyšších mocností. Toto je nejrozšířenější názor mezi moderními vědci. Tyto sochy nemají nic společného s Kámasútrou. Neexistují však žádné přesvědčivé důkazy, potvrzené starověkými kronikami, které by svědčily o tom, že tanečníci se líbili všem mužským poutníkům. Mezi neustále se vyskytujícími erotickými scénami lze vidět sochy lvů a válečných slonů. Impozantní predátor byl jakýmsi symbolem Narasimhadevy I. a váleční sloni pomáhali rádžům dosáhnout velkých vítězství. Mimochodem, mezi ruinami chrámu je dokonale zachována socha slona, který se chystá udeřit do země muže zamotaného za chobot. Je pravděpodobnější, že dříve v chrámu Surya v Konaraku existovalo mnoho podobných soch, které měly uctívat jméno velkého vojevůdce Rádži Narasimhadevy I. Alespoň mnoho scén ze života tohoto vládce zůstalo v chrámu neporušených: z nich se dokonce dozvíte, že vyslanci ze vzdálené země darovali dobyvateli živou žirafu!

Chrám Slunce v Konaraku a místní atrakce: Stručný turistický průvodce

Návštěva Černé pagody bude zajímavá pro všechny turisty bez výjimky, kteří se zajímají o historii a kulturu Indie. Navíc, pokud turistické stezky a cesty přivezen do chrámu Surya v Konaraku začátkem prosince, bude moci také obdivovat velkolepý taneční festival, která věnuje zvláštní pozornost umění Odissi. Tento úžasný tanec všem říká, že všechny sochy na naší planetě jsou na chvíli zmrazeným životem (!), a pohyby tanečníků symbolizují sochy, které ožily. Po návštěvě chrámu Surya v Konaraku by se turista měl určitě vydat na nejbližší pláž. Indické úřady ji bohužel dosud nezneškodnily pro dovolenou na pláži, ale výhled na moře z ní je skutečně nádherný. Navíc nedaleko svatyně boha slunce se nachází skutečný léčivý rybník! Jmenuje se Čandrabhaga: podle starověkých přesvědčení se Samba po koupání v něm zcela vyléčil z nejstrašnější nemoci – malomocenství. Někteří poutníci dodnes věří v sílu tohoto malého rybníka a provádějí v něm omývání. Turisté ze Starého světa a USA se tohoto rituálu nejčastěji neúčastní, ale pouze ho sledují z dálky.