Fanatismus je

Fanatismus (lat. fanatismus — od fanaticus „fanatic“ — od fanum „chrám“ [1]) — slepé, bezpodmínečné lpění na víře, zejména v nábožensko-filosofické, národní nebo politické sféře; extrémní oddanost určitým myšlenkám, přesvědčením nebo názorům, obvykle kombinovaná s nesnášenlivostí názorů a přesvědčení jiných lidí. Nedostatek kritického vnímání vlastního přesvědčení. Fanatik – fanatický člověk (doslova i přeneseně).

Koncept fanatismu

Fanatismus jako emocionální projev je charakterizován přílišnou horlivostí, nadšením, posedlostí, slepou vírou ve správnost svého (nejčastěji extrémního náboženského nebo politického) přesvědčení, v nadřazenost a výlučnost předmětu svého zbožňování a jeho následovníků ve „vlastní osobu“.

Podle definice amerického filozofa George Santayany „fanatismus spočívá ve zdvojnásobení úsilí, když se zapomene na cíl“ [2]; Podle Winstona Churchilla je „fanatik ten, kdo nemůže změnit názor a nikdy nezmění téma.“ Obě tyto definice znamenají extrémně přísné požadavky a nesnášenlivost jakýchkoli odchylek.

Rozdíl mezi fanatik и větrák Je vidět ve skutečnosti, že chování fanatika je považováno za porušení převládajících společenských norem, zatímco obdivovatel tyto normy neporušuje (ačkoli se jeho chování může zdát zvláštní) [3]. To, co fanoušky a fanatiky spojuje, je jejich všestranný zájem, láska k určité oblasti činnosti, povolání, koníčku nebo osobě.

Takzvané podivíni lišit se od fanatici skutečnost, že myšlenky, které vyznávají, a činnosti, kterým se věnují, jsou většinou neškodné, ale velmi odlišné od obecně přijímaných představ nebo obvyklého chování a způsobu života lidí kolem nich. Pokud jde o fanatici, pak může být samotný předmět jejich uctívání nebo vášně považován za „normální“ a pouze míra posedlosti se ostatním zdá nadměrná nebo „nenormální“.

Faktory přispívající k formování fanatismu

Podle plánu jednoho z účastníků Wikipedie by na tomto místě měla být umístěna speciální sekce.
Můžete pomoci napsáním této sekce.

Klasifikace fanatismu

Neexistuje jediná klasifikace fanatismu. Stávající klasifikace využívají různé principy systematizace a každý z nich je aplikován v závislosti na účelu výzkumu. Fanatismus je klasifikován podle následujících charakteristik:

• v závislosti na obsahu (náboženský fanatismus – někdy považován za nejextrémnější formu náboženského fundamentalismu; politický, ideologický fanatismus; etnický, národnostní, rasový fanatismus – projevy národní, rasové výlučnosti spojené s neskrývanou nenávistí k představitelům jiného národa nebo rasy; fanatismus mezi sportovními fanoušky – viz např. fotbalové chuligánství; divadelní fanatismus)
• v závislosti na stupni zvládnutí myšlenky – tvrdý a měkký fanatismus;
• v závislosti na míře zapojení – masový a individuální fanatismus;
• podle povahy motivací;
• podle osobní pozice.

Kritika náboženského fanatismu

Náboženský fanatismus byl kritizován, včetně ortodoxních filozofů a publicistů. N. A. Berďajev tedy ve svém článku „O fanatismu, pravoslaví a pravdě“ vyjadřuje názor, že ačkoli si fanatici a ortodoxní lidé, kteří odsuzují disent, myslí, že hájí pravdu, ve skutečnosti „staví pravdu nad svobodu“. Filosof nazývá tento stav vědomí „klamem“ a „sebeklamem“. N. A. Berďajev tomu věří

Berďajev jmenuje strach jako hlavní důvod náboženského fanatismu a nesnášenlivosti.

Při analýze příčin náboženské nesnášenlivosti se kněz Georgy Chistyakov [5] domnívá, že od pradávna se v Rusku religiozita projevovala především v „divokém strachu ze zlých duchů a v touze se před nimi nějak chránit“, což vedlo k hledání a vytváření obrazu nepřítele.

S odkazem na posudek Fr. A. Shmeman, Georgy Chistyakov věří, že v takových náboženských představách nezaujímá ústřední místo Bůh, ale Satan. Tento typ náboženského vědomí je o. G. Chistyakov to nazývá inimikocentrické (odvozeno z latinského slova inimicus – nepřítel).

O. G. Chistyakov věří, že zdrojem náboženské nesnášenlivosti je zejména „oddělení od evangelia a Ježíše“.

N. A. Berďajev považuje fenomén netolerance a fanatismu za krajně negativní a naprosto stejně vlastní náboženským vyznáním i marxismu.

Otec G. Chistyakov vyjadřuje podobné myšlenky:

Moderní křesťanští fanatici

• V Severním Irsku působí Irská republikánská armáda (IRA), kterou tvoří katolíci. Cílem katolické IRA je donutit protestanty a britskou vládu ukončit zvláštní status Severního Irska, aby se mohlo sjednotit s Irskou republikou. Proti Irské republikánské armádě stojí protestantští fundamentalisté z Ulsterské obranné asociace, kteří v katolických oblastech provádějí krvavé pogromy a často zapalují kostely. Tak bylo 2. července 1998 poškozeno 8 katolických kostelů v důsledku vlny žhářství. [8]
• Ve Spojených státech existuje velké množství křesťanských krajně pravicových fundamentalistů, kteří propagují radikální antisemitismus. Nejvýraznějším příkladem je Církev árijského křesťanského národa (CACN), neboli „árijské národy“. Jde o největší organizaci bílých rasistů, kteří mají extrémně negativní vztah k černým Američanům a vyznavačům judaismu, které obviňují ze služby ďáblu. Politickým cílem Árijského národa je vytvořit „árijský stát“ bílých křesťanů v pěti severozápadních státech. Organizace má své ozbrojené jednotky po celé Americe. [8][9]

• Ulsterská obranná asociace
• Armáda božího odporu
• 10. září 2009 náboženští fanatici unesli letadlo a vyhrožovali, že ho vyhodí do povětří. [10]

• V letech 2008 až 2010 působila ve Spojených státech křesťanská teroristická skupina s cílem rozpoutat válku proti americké vládě. Teroristé cvičili střelbu ze střelných zbraní a výrobu a odpalování bomb. Jeden ze zločinců operoval pod jménem „Khutari“, což znamená „křesťanský válečník“. Bandité byli dopadeni a zatčeni v březnu 2010. [11] (viz také hnutí milice ve Spojených státech.)
• Michiganská společnost, která dodává puškohledy americké armádě, označuje své produkty biblickými verši. Mířidla používají američtí vojáci v Iráku a Afghánistánu, což některé vede k přesvědčení, že existuje spojení mezi radikálním křesťanstvím a zabíjením muslimů v Iráku a Afghánistánu. Tato skutečnost vyvolala poměrně silný veřejný ohlas. [12][13]

См. также

Poznámky

1. ↑ Slovník cizích slov. 18. vydání, přetištěno. — M: Ruský jazyk, 1989. — S. 531. ISBN 5—200—00408—8
2. ↑ Santayana, George. Life of Reason: Rozum ve zdravém rozumu. (New York: Charles Scribner’s Sons)
3. ↑ Thorne, Scott; Bruner, Gordon C. (2006). „Výzkumný výzkum vlastností spotřebitelského fanatismu.“ Kvalitativní průzkum trhu: Mezinárodní časopis9 (1): 51-72. DOI:10.1108/13522750610640558. ISSN1352-2752.
4. ↑ 12Berďajev N.A. O fanatismu, ortodoxii a pravdě / „Chelovek“, č. 9, 1997.
5. ↑G. P. Chistyakov je filolog, historik a teolog. Byl knězem kostela svatého Kosmy a Damiána v Moskvě a rektorem kostela na přímluvu Matky Boží v Dětské republikánské klinické nemocnici, členem představenstva Ruské biblické společnosti a Mezinárodní asociace pro studium církevních otců a rektorem Veřejné pravoslavné univerzity založené archpriestem A. Menem, vedoucím katedry kulturních dějin MIPT. Od roku 1985 přednáší na MIPT dějiny křesťanství a teologické myšlení.
6. ↑ 12Chistyakov G. Odkud tento hněv pochází?
7. ↑Berďajev N. A. O. Osud Ruska: Sebepoznání / Rostov na Donu; Phoenix, 1997. S. 263.
8. ↑ 12Náboženský extremismus
9. ↑Moderní terorismus: mýty a realita
10. ↑Mexičtí teroristé unesli letadlo
11. ↑Křesťanští teroristé plánují válku s vládou před soudem v USA
12. ↑Optická mířidla Pentagonu jsou „zakódována“ Novým zákonem
13. ↑Americké námořní pěchoty požární pušky s biblickými kódy

Literatura

• V. Kim. Některé aspekty formování fanatismu: na příkladu náboženství // Mezinárodní sborník vědeckých prací. Číslo 10 / Volgogradská státní technická univerzita. — Volgograd, 2006, s. 29-35

• Berďajev N.A. O fanatismu, ortodoxii a pravdě / „Chelovek“, č. 9, 1997.
• Kněz Georgij (Chistyakov). Filosofické a psychologické základy fanatismu
• Hoffer E. True Believer: Myšlenky o povaze masových hnutí

• Motivace
• Ovládání mysli
• osobnostní rysy
• Víra

Řekněme, že luštíte křížovku a narazíte na definici „věnování něčemu“ – a k dispozici je pouze osm písmen. V takové situaci mě jako první napadne slovo „fanatismus“. A budete mít pravdu, protože toto je správná odpověď.

Fanatismus. Koho lze považovat za fanatika?

V dnešní době většina lidí používá termín „fanatik“. Mnoho lidí tuší, co toto slovo znamená, ale je lepší to objasnit. V psychologii má slovo fanatismus následující význam: často jde o nepodloženou a špatně chápanou víru v nějaký předmět nebo jev.

Velmi často jsou to právě tyto vlastnosti fanatismu, které vedou k chybným, neuváženým činům. Bohužel v historii existuje mnoho příkladů, které to dokazují.

Psychologie poznamenává, že fanatismus je vážná duševní nemoc. Pravda, v různých zemích psychologové definují jeho hranice různě. Například ve Spojených státech amerických budete považováni za fanatika, pokud se byť jen trochu odchylujete od standardu duševně zdravého člověka. A tato nemoc se okamžitě začne léčit metodami, které poskytuje psychologie.

V tomto bodě jsou známy typy přesvědčení, které jsou spojeny s následujícími oblastmi společenského života:

• Náboženství
• Sportovní aktivity.
• Čl
• Politika.
• Zdraví.
• Vědecká činnost.

Překvapivě jsou to právě první tři výše uvedené typy, které jsou v současnosti nejrozšířenější.

Každý typ fanatismu má své specifické vlastnosti. Ale pokud se pokusíte, můžete najít společné rysy a vlastnosti těchto znamení. Psychologie identifikuje následující vlastnosti:

• Fanatik příliš těžko snáší vše, co prožívá ten, koho uctívá. Nejextrémnější formou je sebevražda. Velmi často na to člověk přijde ve chvíli, kdy jeho hrdina buď zemře, nebo skončí s profesionální činností.
• Fanatik utrácí většinu svých úspor na pronásledování předmětu své imitace. Všude za ním chodí, chodí na každé jeho představení, kupuje vše, co je nějak spojeno s jeho hrdinou a tak dále.
• Člověk je fixovaný na jednu věc. Pořád mluví o tom samém. Celou dobu se snaží dávat najevo, že je přesvědčen o ideálnosti předmětu uctívání.
• Mladí lidé mají často zúžený okruh zájmů. Už je nezajímá to, co je dříve fascinovalo. Vše ustupuje do pozadí. Veškerá pozornost se přesouvá k předmětu uctívání.

Ale musíme dát lidem uznání. Pro mnohé je fanatismus dočasným jevem, který většina lidí „přejde“ během dospívání. Ale každé pravidlo má výjimky a někdy existují lidé s extrémními formami nemoci.

Když už mluvíme o fanatismu, stojí za to zvážit takový koncept jako fanatismus. Fanatismus je charakteristické přesvědčení, které je přítomno ve fanatické osobnosti. Fanatický člověk má vždy své zvláštní názory na to, co se kolem něj děje.

Nyní, když jsme víceméně přišli na to, co je fanatismus a kdo jsou fanatici, pojďme si promluvit o nejčastějších formách fanatismu – ideologickém a náboženském fanatismu.

Běžné formy přesvědčování

1. Náboženské přesvědčení je nejvýraznější formou zájmu v náboženské sféře činnosti s vytvořením kultu uctívání a vytvořením skupiny lidí se stejným smýšlením.

Tento pojem se donedávna nacházel výhradně v učebnicích dějepisu. Pochází z dob SSSR. Ale nyní se životy lidí změnily a o náboženském fanatismu slýcháme téměř každý den.

Člověku, který není absolutně spojen s náboženstvím, se může zdát, že každý věřící je nositelem radikálního náboženského přesvědčení. Pro věřící je ale přirovnání k fanatikům přinejmenším urážlivé.

Téměř vždy je náboženská víra založena na skutečnosti, že se ve jménu Boha přináší svatá oběť. Základem této víry je víra. Tady je potřeba být opatrný. Člověk by si neměl plést víru a fanatismus. Zde jsou rozdíly mezi těmito dvěma jevy:

• Věřící člověk má klidné, neagresivní chování, ale fanatik je vždy přemožen emocemi a není schopen se ovládat.
• Věřící nikdy nepřejí druhým ubližovat. Fanatik může být ve svém jednání agresivní, a to velmi často.
• Obvykle, aby dokázal svůj názor, se fanatik snaží soupeře překřičet. Věřící se snaží sdělit své myšlenky ostatním klidně a pokojně.

Obecně je rozdíl jasný. Jeden je klidný, druhý agresivní. Fanatismus úzce souvisí s náboženstvím. Nesmíme však zapomínat, že náboženství v první řadě zahrnuje pravou víru.

2. Ideologické přesvědčení se také často nazývá politickým fanatismem. Když se podíváte pozorně, můžete vidět, že se s ním setkáváme každý den. Ideologický fanatismus je spojen s bojem lidí za své politické přesvědčení, s dosahováním určitých politických cílů a vyjadřováním názorů na režim a moc, s jejichž pomocí je země řízena.

Jako příklad projevu takového fanatismu lze uvést velké množství teroristických útoků, které byly spáchány za účelem uchopení moci. Patří sem také povstání, státní převraty a tak dále.

Psychologové poznamenávají, že zdrojem politického přesvědčení je často touha po moci a žízeň podmanit si co nejvíce lidí za každou cenu, možnou i nemožnou. Právě proto se ti nejnesmiřitelnější političtí fanatici tak či onak uchýlili k metodám, které jim umožňují chopit se moci.

Příčiny fanatismu

Když jsme se zabývali hlavním tématem fanatismu, chceme nyní zvážit to nejdůležitější – důvody tohoto jevu. Takže hlavní důvody fanatismu v tuto chvíli jsou:

• Nespokojenost se svým osobním nebo společenským postavením.
• Vyhýbání se nepříjemným situacím tím, že se úplně vzrušíte pro něco jiného.
• Uvědomění si svého ega.
• Touha ovládat někoho nebo něco.
• Touha uniknout před problémy, z reálného světa.

Fanatici mají vždy určitá znamení. Zde jsou některé z nich:

• Vlajka, hymna, speciální oblečení.
• Plakáty, bannery, nápisy.
• Bezdůvodné výbuchy agrese.
• Seskupování.
• Stejný způsob života.
• Posedlost předmětem napodobování.

Každý člověk něčemu nebo někomu fandí. Hlavní je nezapomenout, že fanatismus je nemoc. Není třeba bezhlavě spěchat za tím, co máte rádi. Posuďte situaci rozumně a nikdy nedotahujte fanatismus do extrému. Nejlepší je překonat tuto nemoc v dospívání. Autor: Olga Morozová

A nejdůležitější rada

• Bezplatné koučování od nuly: Získejte od 70 do 150 tisíc rublů!
• 55 nejlepších lekcí a knih o štěstí a úspěchu (stáhnout jako dárek) »
• Zdarma: Jak se stát úspěšným trenérem od nuly s příjmem 200 rublů!